耿侍郎生祠记(庆元三年十一月) 南宋 · 于柔
出处:全宋文卷六八六二、道光《新城县志》卷二一
儒者之政,要在行其所学,行之固有大小,而讲学之序未尝不一。冉求以政事名孔门,盖有得于适卫问答数语,故富而后教,其序则然。班固志食货,大略吏治得失、风俗美恶,皆可考见。圣门所讲,讵不信然?新城民素单微,谋食不暇,或数十年士无特起者。乾道丙戌,江阴耿公秉来为之宰,按歛法增他邑十八,问之,则钱氏归版图,虚衍进除,吏怯懦不辨,叹曰:「民困二百年,无怪其莫适为善也」。乃竭悃愊,疏哀痛,历告当路,达于九重,报可而蠲其半。公曰:「尽请除之,是将有待。民且少瘳,教其庶乎」。则葺庠舍,养诸生,躬授其业。未几,矜佩翕然,民惟戴公无斁,名子以其姓,教子以其法。逮公入侍,而广汉张公杓帅临安,建请用他钱尽蠲进除,以成公志,民力自是寖裕矣。东阳刘公景修后公三十年而来,当绍熙甲寅大祲之后,左饘右药,赈贫起病,悉力支撑。不一二年,百废具举。虽以学校之更创,视他役尤重,刘公独坚忍为之,经画有道,迄底有成,而民不告劳,亦足见根本培植,有自来矣。夫以耿公去斯邑之日久,姓存于民,教形于士,既脱重赋之困,终莫有以学为意。非令贤如刘公,亦几以势沮,可谓不易矣。因人之望,崇旧生祠,益以矜式,大变士风。刘公之为此,非切务欤?继自今士民相劝以戴耿公之心,率刘公之教,不曰使之饱食逸居而已。后令相承以刘公继耿公者,主盟斯学,小试以阶于大,顾不伟哉!柔自髫齿,随先大父游乡校,获被耿公之教。逮今学之兴,又得与闻其事。学宫甫就,而耿公生祠已焕然更兴。一日,刘公顾谓柔曰:「若知颠末为详,盍记之」?柔义不得辞,于是乎书。庆元三年十一月既望。
按:民国《新登县志》卷七,民国十一年铅印本。
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