周公圣人也，其致政成王而归，视富贵何有？其没也，周人顾以周公能为人臣所不能为，赠以人臣所不得用之礼乐，鲁之臣子亦哆然受之而不辞。孔子伤之，曰：「非礼也，周公其衰矣」。颜子贤人也，箪瓢自乐，岂计荣枯于身后？门人乃厚葬之，孔子曰：「回也，视余犹父也，余不得视犹子也」。盖伤门人之知不足以知颜子，厚葬祇以为辱也。虽然，是一圣一贤之事，犹可诿者。鲁之礼乐，周实命之，非鲁人之所尝请也；颜子厚葬，门人为之，非异己者所得与也。今有人焉，好学乐道，希圣慕贤以终其身。或者乃欲于其既没之后，为之借助，异己之人以侥求其分之所不当得，犹有鬼神，将歆之乎？吐之乎？识者当知之。丹阳刘某云。