比辰积潦初收，残暑犹炽，恭惟奉宽大书，镇股肱郡，仁声流布，神道感通，台候动止万福。某蚤岁仅一睹先正大卿名德于诸公间，屡欲操几杖从之，而蜩鴳低飞，莫克自致。一病三十年，万事不到耳，惟卓荦奇伟之士为时而出，则闻之喜，曰：「世道其庶矣乎！民生其庶矣乎」！执事之才之美，用之于外则谈笑可以折遐冲，用之于内则一言可以定国是。四十专城，昔人所难，况苏台当三吴之会，为三辅之剧，向来更刀，不阙则折，执事独恢恢乎刃游馀地，非当世所谓卓荦奇伟之人欤！而某衰迟之踪，欲伏谒则病不能前，欲奏记则贱不敢僭，惟有尊仰，旦昼此心。敢意隆谦，不遗小物，特遣专介，赐以手书，其为礼甚勤，其为赐甚腆，其所以慰藉抚存之意甚厚。静惟衰晚，何以克当，却为不恭，谨已祗拜，荣荷其何可言！蜀道频年多故，荆湖、闽广、江淮间事变亦多。其犹晏然宁居者，独两浙耳，此固南渡百年仁恩渗漉所致。而水潦连年，百物涌贵，谷价尤甚，民之狼狈甚矣。如闻使府见议劝分，以为方来之备，甚善甚善。但浙人所仰下田，而下田之浸者已多，恐所得无几。窃谓僧徒平时蚕食民间，且多占良田沃产，若贤使君推恻怛之心，出一纸书劝谕之，使公私寺观，各捐今岁田租之半以助振恤，则六邑之内，所得不减二三十万。但法行之初，必有掣肘，要在取其舍身济物之说以晓之耳。公意以为如何？某居山溪中，久不复娴笺尺之仪，言辞鄙率，一味皇恐。传言涧溪沼沚之毛，可羞于王公，而乡邑一水之馀，虽溪毛亦无之，受而不报，更深愧悚。继此有便，尚当陆续禀谢。秋气日高，敢乞为国为民对时珍卫，某一饭必祝。