禅鉴法师塔铭 南宋 · 释居简
出处:全宋文卷六八一○、《北涧集》卷一○
禅鉴法师名思义,月室其别称也,杭之盐官冯氏子。生有吉梦,母奇之。甫十有三,依县之开福寺僧宗显,刺血书《心经》,与缁籍。年既加长,扣天台性具之旨,一时宗工若觉庵言、车溪荣、霅川规、空相秀、慧光讷,皆有徵诘言句,独于慧光针水无疑。阐法于阜陵淑妃陈氏宁亲兰若,为十方传天台宗第一代。二十馀载,凡三却三就,卒蜕于此山。寿六十六,腊五十三。度僧二十馀。嘉定九年六月初七。是月二十有二,广如、广脩卜慈云迤逦梯岭之原葬焉。吾尝谓三学诸师,均称嗣祖,其名曰祖,行解相应。解不逮行,大车无輗;行盈解亏,小车无軏。无輗无軏,其何能行?维禅鉴师壮则学解以昌其说,晚乃不言以著其行。一行三昧,常坐不行;佛立三昧,常行不坐。于斯二者,既三期修,半坐半行,非行非坐,始终次第,收效桑榆。岂但小智嵬澒观听,盖亦自谓能事毕矣。是宜得铭。铭曰:
台衡正传,可默可说。默固难穷,说亦不竭。二威之际,缄授而已。左溪、荆溪,千偈翻水。后世竞辩,异夫所同。以其异同,倒戈自攻。繄尔禅鉴,以身代舌。四种三昧,寂而非灭。既灭幻影,非幻者生。爰淑诸徒,绳绳以行。慈云以西,梯岭之下,一灯长然,囧此塔户。
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