久欲拜状，而出埃入坌，因循至今。又奉先贶，敬承即朝暑雨，图史多暇，台候万福。某念古道之不可复，不止一事，至若一书问之细，所谓「伏以」、「右谨」者，不知自何时作此等语，「再拜百拜」，公与为欺。故区区平时于所善者及可与语古者，未尝辄用。文献之传如左右，心期之高如左右，决不以为简，故愿以是请焉。自是赐教，亦幸略之。前书郭翻者，晋人也。认稻之事，见之本传。先正百韵，既得伏读；文孙隽语，又辱开示。甚矣，其似祖也，顾不足为名门子弟之范哉？汪龙溪之孙有诗名，某尝为序其编，且引少陵父子一门专美之事，今于执事亦然也。正科、特科，谁为区别？吾曹应世，要当以后世扬子云自必耳。顾此琐琐者，其足为执事重轻邪？易秋之论、年丰之喜，足以见盛心之所存矣。今时士大夫多以空言而钓官资耳，孰肯以实政为民计哉！