乞行保甲之法奏 南宋 · 虞刚简
出处:全宋文卷六七七三、《宋会要辑稿》兵二之四八(第七册第六七九五页)、《宋代蜀文辑存》卷七九
夔路在蜀素号僻阻,荒崖峭谷,民生其间,少知礼逊。不惟封疆广袤,盗贼出没,难于擒捕,加以愚民无知,但营私利,为之囊橐。且一家被盗,乡邻不恤,或不敢救之。因根括之徒,无异剽掠,拘籴之故,米为翔涌,民生滋艰,计无所出。二三年来,至敢操戈,十百为群,白昼行劫,焚屋杀人,荡尽财物,至为惨酷。官司虽例责之巡尉,立限追捕,缘本路官吏少有正员,多是权摄,依应行遣,乞觅钱物,反更扰人,致使平民,亦如被盗。臣误司臬事,适在巴山,问俗之初,阅视民讼,多诉被劫,或称被杀。私切凛思,所以弭盗之计,固无出保伍之法。盖使之比联保爱,出入守望,使民相亲相恤,相友相助,平居无乖争之习,缓急有援救之义,而又有以察奸,不敢容奸。此诚成周乡井之制,实万世经久之利也。是以熙宁盛时,尝申行保甲之法,始自河北,遍及天下。所谓义勇、保社、保马,其制备详。不特为盗贼之防,又深寓民兵之意。岁久因循,偶失修复。今若略仿旧规,严切措置,则一路盗贼,自今以始,遂其可弭。乞将本路郡县城郭遍及乡村市镇,以五家为甲,五甲为一小保,五小保为一大保,使之递相觉察。五家之内,有一家犯盗,四家不即纠察,皆当连坐。仍各行粉壁书写甲下姓名、县道、乡攒,则各置甲簿,书写保甲细帐。仍图其山川险易,住坐去处,稽考其实,以防团结漏落之弊。则知保甲之成,盗贼将无所容,官司将有所恃。欲望圣慈特降睿旨,行下本司,依公团结。不溃于成,常加辑理,坚而凝之,庶几成周乡井之馀规,祖宗已行之良法被之一路,永庇生民。
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