针灸资生经序 南宋 · 徐正卿
出处:全宋文卷六七四四、《普济方》卷四○九、宋以前医籍考
铜人明堂,黄帝、岐伯、鬼臾区留以活天下后世。自隔体透肤之妙无传,乃谓是能绝筋脉,伤血肉,至望而畏之。有疾则归心于庸医,百药之俱试,不知病在巅者,必灸风池风府,非桂枝辈所能攻。病在膺者,必灸刺魂门,虽枳实辈不能下。遂至于束手无策,岂不哀哉!近世朱肱、庞安常俱有针法,涂知可亦谓病当以刺愈。三衢邹握虎以治法为歌诗该括行,古圣贤活人之意,赖以复传。今东嘉王叔权又取三百六十穴,背面巅末,行分类别,以穴对病,凡百氏之说切于理,及己之见得于心者,悉疏于下。针灸之书,至是始略备;古圣贤活人之意,至是始无遗憾。传谓为人子者,不可不学医。予亲年八十,精力强健,非赖此书耶!因俾医卫世杰订證,不传见者十有八条,锓木庾司,以补惠民之阙。时嘉定庚辰孟夏朔,承议郎、提举淮南东路常平茶盐公事徐正卿序。
按:《针灸资生经》卷首,明正统刻本。
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