前丁卯冬赴省，道仙里，特拜谒文公先生祠下。感旧悽怀，不能以已。试罢回来，拟造塘石，拜先生之墓，瞻山水之秀，不谓中途接先讣，狼狈奔归，竟不克以如愿。每思前年更化之初，时事一一反正，而先生恩命特不举行者，不审何谓？闻两年来甚崇尚道学，上庠课试，悉以命题。不审主盟者何人？向来出先生之门，立脚得住，不为时论所变，而显达于时者，自廖漕之外，更有何人？士子中有何人立朝，行当要津者，还有其人否？如廖漕辈，老学有守，最罕其匹，却置之閒散，而萃列清华者，不闻其人。恐其崇尚者，亦不免但为虚名之举，而实何足以为吾道重也？要之，实欲崇尚，除是表出周、程三先生及吾文公先生者，并锡之公爵，而置之先圣庙颜、孟配享之列，而布其书于天下，使学者尊信钻仰，睎慕服习，以作成人才，而变化风俗，然后于道为庶几，而万世公论，少有惬焉尔。然此又非常之举，为天地立心，为生民立命，为去圣继绝学，为万世开太平，非盛世圣朝君相，大有卓绝异常之识，不足以及此。未可以常情浅浅论也。不知将来到何时世，方克举此一段公案以幸天下。抑又关天运，存乎其间，非人力所能与也。