江山胜概，必因人而重，又必待端人杰士抉英灵之閟，发登临之要，然后为益重。斜川栗里以渊明重，城南南溪以昌黎重，瀼南阆西以子美重，竹楼雪堂以元之、东坡重，兹其凡也。斗牛间江山之富，临川擅其胜，临川江山之胜，青云亭据其会。山势南来，挟巽溪与俱，扶舆旁魄，至是益壮，相传为五老第一峰。旧夺于豪民，积年而后得之，荆榛蒙翳未尽除剪，无逢掖者响屧声，山英川灵，固亦有待。大参眉山李公璧儒林宗工，袖手暂来，稽经约史，日有常课，宾接后进，论说无隐。其笃学好古，盖有韦布之所难，远近之士慕趋争先。今年春，公至邑庠，登所谓青云亭者，独伟其超绝，徙倚徘徊赋三诗其上。又顾亭之左方，指曰：「是其下有佳趣，宜堂其间以待士」。公亟捐橐金，属令尹黄君干刬地鸠工。俛仰之间，楹戴梁负，雄雄吾堂，翊以新门，缭以高垣。士人争前观之，惊曰：「非吾流峙观之旧邪，何久兹秘□，今方为公献状也」？则相与溯亭而跻，天光绚发，云霞葱茜，近水远山，嘘黛浮紫，旷如也。俯蹑书堂，经行燕坐，便斋清池，卉木阴翳，邃如也。堂后趾一台以四望，所观与亭虽异，而实则同。信哉，识度不凡，观境随异。曩未呈露，今为公发之。公又以所携书千卷庋藏其上。按《寰宇记》，临川山有铜陵，实州之望，谢康乐所为赋诗者也。逮唐天宝锡名峨峰，堂实面之。州之士因请曰：「公蜀人，世居峨眉之下，今山名不异，殆非偶然，盍扁之曰峨峰书院。胜日客佳人声不到，据梧挟册，理趣必超诣，吮毫抒文，体势必奇逸，把酒清谈，兴致必宏远，而况函泳德义之渊，究观古今之变，又非止于拊山川玩风月而已也。于于而来者毋徒费日，宜何以报」？公客户屦满，前英后杰，独顾克勤，俾识其概。克勤辞不敢，既不获请，则拱而白曰：「昔唐李卫公寓宜春，择北关胜处，负山頫江，抗书堂其上，稍北其步岩益高，观益奇。异时论著，多于此乎成之。既还京师，院起草亭，精思事业，表表愈伟，距今几五百祀，堂故岿然。克勤尝游其间，然必出城踰梁，涉阅数里，所不如今，彼远我近。江山之胜，待人而益重，又必登临得要而又重，讵不信然」？地先属进士邓生允文，绍兴间名著作之孙，乃反公所售之金，曰：「允文虽固陋，宁计此而不成公美意耶」？强与卒辞，乃尽其费于堂。盖创始己巳岁夏，成于冬。郡守陈侯蕃孙又命司理参军段宗文助其役。克勤既书其事，又系之歌以从臾弦歌者。其词曰：堂之西峨峰云齐，堂之北岘台横矗。麻姑蹁跹，出没紫烟。逸少风流，池墨尚鲜。浮景斯胜，娱目悦性，川流斯清，振衣濯缨。孰发兹秘，眉山李公之赐。兹堂孰营，公指顾而成味道之腴。公有藏书，谷士之腹；公有藏粟，捉麈支筇。山灵识公，道义从容，诸生景从。公作霖雨，惟父老是裕。公侍集英，进诸生于庭。谁叹永歌，飞仙婆娑，相期切磋，与堂弗磨。