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修仙辨惑论序嘉定九年七月 南宋 · 苏森
 出处:全宋文卷六七○七
先生姓白名玉蟾自号海南翁或号武夷翁未详何处人也。
人问之,则言:十岁时,师事陈泥丸九年,学炼金神丹九还七返之道、虚坎实离之术。
蓬头赤足,其右耳聋一衲百结辟谷断荤,经年不浴。
终日握拳闭目,或狂走,或兀坐,或镇日酣睡,或长夜独立,或哭或笑,状如疯颠。
性喜饮酒落魄不羁
心通三教,学贯九流,多览佛书研究禅学
参受大洞法箓奉行诸家大法,独于雷法尤著验焉,尝自称玉府雷霆吏
至于驱邪治疾之间,汲汲焉,如拯饥溺
旧有《群仙珠玉集》,乃先生著述丹诀也,广、闽诸处多有文集刊行
偶来金华洞,森一见如故人,延归蜗舍
从容扣之,始觉其方寸一点浩然
发为词翰,已无烟火气
一丈草书龙蛇飞动
诗章立成文不加点
与森酬唱,仅百馀篇,已板行矣,其他吟咏不可胜数
及在罗浮山霍童山武夷山龙虎山天台山,多遇异人,颇著符瑞,每所到处间有异应。
人有愿学之者不可得而与语。
独自往来日行二三百里,人见其踪迹多疑张虚靖即其前身
汩没尘俗,徒起敬慕,及见《修仙辨惑论》,披读之馀,知先生骨已仙矣。
晚节末路,方锐意方外之游,得此岂非天赐耶!
嗟夫,古仙心口授秘诀先生一旦形之毫楮坦然明白使人人可晓,略无隐语灼知二地凡夫皆有仙分,则先生处心积虑有意度人,与前贤不约而侔矣。
先生此去,或隐于名山大泽之中,或游于通都大邑之内,后会未知何日何地也,森遂将斯文锓板,传之于世,以成先生之志。
先正司马欧阳、吕、富诸公往往密修神仙之学,予二祖文忠、文定尝有龙铅虎汞、水龙火虎之说。
前辈名公钜儒致君泽民功成身退之后未尝不留于此,森愿尾其后尘。
嘉定丙子中元日朝请郎主管建宁府武夷山冲佑观懒翁苏森仲严述。
按:《琼琯真人集》附录道藏辑要本。
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