君杜氏，名知仁，字仁仲，台州黄岩人也。曾祖谊，祖舜卿，皆不仕。父春，当仕不仕，名其燕游之地曰樊川，乡人谓樊翁者是也。母商氏、徐氏。君，徐出也，以锡类恩封太孺人。娶阮氏，继戴氏。四子：长曰思睿，先君一年亡；次思大、思永、思兼，皆业进士。三女，嫁从事郎、绍兴府石堰，庆元府鸣鹤盐场管押袋盐林仲谦，进士徐津王宾。男孙曰石孙、野孙、田孙，女孙贺。生于绍兴庚辰，卒于嘉定庚辰，其日五月癸巳也。有诗文十五卷。订《礼》、读《易》、说《诗》，多所论述，未及裒次。以是岁十二月庚申葬于东奥之原。樊翁有二子，皆以文行名于乡，君其季也。君少有俊才，为举子文，操笔即惊人，措词命意，必异凡子。已而曰：「是不足以为能」。乃刻意于诗，彫锼锻鍊，不奇不已，可以肩随古人矣。则又曰：「是不足以为学」。于是即六经、《语》、《孟》之言，考论一时诸老先生风旨。至武夷之书，则拱而曰：「道其在是，穷理求仁，吾知所止矣」。偕其伯氏反覆论说于朋友间，一言一字必明辨乃已。至其通洽，则凡人事之当然，与阴阳造化之所以然，无不究悉。君数试于乡，比皆不中，乃大弃科举，绝意荣进。时方壮年，人惊其决，盖将以求其志也。自是刺字不出于乡闾，足迹不至于城邑。卿大夫欲识之者，有往谢，无往见。人有结驷而至，则辞以疾；望剑佩之颙邛，则趋而辟。而让道于樵，降色言于寡弱，施钧敌之礼于后生。自号曰方山友民，示己志也。予与君，共学友也，知予莫若君，知君莫若予。君疾且病，予亟往救，则已属纩矣，悲夫！乃书其导柩之旌曰「有宋方山隐士」，众咸曰宜。退而为之诔曰：君学足以有为，才足以行之，致命委顺，不竞于时。无丧无得，谓之有德。匪德其德，以居其则。故曰有宋隐士，百世以无惑。思大等泣拜曰：「子既命之矣，请勒诸圹」。