宁远记 南宋 · 王介
出处:全宋文卷六六八二、《两浙金石志》卷一一、《敕建净慈寺志》卷二三、《六艺之一录》卷一一一、《金石萃编》卷一五一
开禧二年,今兵部侍郎戴公溪为司成,有李迪功寿朋者,老矣不仕,养于学,谒司成,具道太学有义冢,久弗葺。司成乐闻之,亟讯其颠末,云:昔淳熙间故待制张公宗元以所得分地七亩馀弃之学,以葬远方士子之不幸而死者,名广惠山。出清波门,并城而南,过刘寺五六里,道梯子领,步渐高,坡陇相属,至方家墺,即其所也。山之东为官衢,西直循王府山,其南接民家方氏墓,北距郎主簿山,广袤十有五丈,幽静阒寂,面势颇称。旧有守者,廪稍不继,弃之去,以故殡者少,地益不治。司成命学录李君元白、孙君澜往视之,旧殡凡九,各有表识,喟然叹曰:「朋友死无所,归于我殡,是非学校之责乎」?乃裒金钱加修焉。即土周而甃以石,循山址而缭以篱,彻旧门而改作之,增为三间,以备时祀之所,广出入之路,复命守者,给以券食。既成,祭以安其神,又定津送之费,官以给之,制时祀之式,使岁举行之,榜曰「宁远」。司成之惠甚渥也。呜呼!士不幸而死,又不幸而贫,或远不能以归葬,则殡于此者,岂不愈于寄之僧舍乎?朋友致岁祀,墓丁供洒埽,政使有家,殆不过是。昔延陵季子葬其子于嬴博之间,三号遂行,孔子以为合于礼。然则斯殡也而遂葬,亦岂不可?虽然,庸廪不继,时祀不修,则朋友义废,而宁远之意荒矣,尚其永念之哉!嘉定元年九月日,国子司业王介记,国子录陈一新书。
条目如后:
一、每岁清明学录前期关诸斋,每斋率钱参镮省,委公厨具鸡黍之属,至日学录一员、轮请长谕二员,同诣义冢致祭。遇晴则行其仪,用鸡黍,从食果子共十豆,酒各三酌。墓神用鸡及果子共三豆,酒亦三酌。并备祝文香茶之属,祭毕以所馔给墓丁并随行仆从。元造长车贰只,用毕仍寄留墓丁家。
一、两学生员有不幸身故,家贫地远合葬义冢之人,本斋长谕保明申学录,备申本监,请官会贰拾千充结砌等费。委学录、长谕及其乡人营办,非就义冢安葬者不给。葬之日请本斋集正直日送至墓所。
一、墓丁陈胜之月给系转运司给到小券一名,专充看守,不许本监人辄行搀请。如或运司给付不时,许墓丁经监投状,本监即与施行。陈之庆刊。
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