关键词
位置
作者
标签
重建东岳行宫记绍熙甲寅四月 南宋 · 崔与之
 出处:全宋文卷六六八一、《崔清献公集》卷五、光绪《广州府志》卷一○二、民国《东莞县志》卷九○、民国《增城县志》卷二八、《广东文徵》卷五五、《广东文献》卷二
邑之南二里岳旧有祠,祠以久而废,为之宰者夺于簿领之繁,束于财用之乏,而不遑及。
张侯鼎来,撙节浮费,才数月而公帑充牣,于是询诸属里,有今当营缮而昔病未能者,咸与新之,以故百废俱兴,壮观甲于他邑。
祠废尚矣,一旦邑人以为请,侯戄然曰:「神与令均受民寄,而祠不称,令之咎也,奚辞」!
乃鸠工度财,相其故址,而加敞焉。
殿别后先,廊异内外,凡榱题瓦石,咸易以新。
始作于绍熙四年五月甲午,以五年二月戊子而落之。
规模雄深,丹雘辉焕,塑绘悉备,森列乎神之左右,观者色庄心敬而善念生。
兹固宅神,亦化民之一助也。
侯乃致书某以识其事,再拜辞不敏,弗克,且曰:岳谥公,古制也,而以帝称,自本朝始。
古臣而今君之,庸非有功于民?
崇其祠宜也,奚书为!
然而侯之意,所以奉神庇民之外,初非有所觊也,意则然矣,安得而不书!
侯名勋,字希圣丞相魏国公之侄孙,南轩先生则其叔父也。
侯守魏国公忠亮之节,而又亲传南轩诚敬之学,此心所存,毫发无歉,复有所求于神哉!
始至视章,以例告庙,观其致祝之辞,寡简数语,信所行于心,而委祸福于冥冥,对越之际,已见其真矣。
今独于此而有所觊,谁其信!
大抵岳祠遍天下,民之迁善悔恶者趋焉。
侯字民以仁,而又托民以神。
是役也,可以坚人向善之心,可以答神庇民之贶,而侯一无与焉,乃侯之本意也,亦某所愿识之。
绍熙甲寅四月记。