萧景仁墓志铭(庆元五年正月) 南宋 · 曹彦约
出处:全宋文卷六六六八、《昌谷集》卷一九
景仁讳顗,国子祭酒萧公讳之敏、封太恭人项氏之次子也。淳熙五年,今资政殿大学士赵公为南康守,开府之初,会僚属言曰:「吾早识祭酒萧公,景仁又其贤子。祭酒公既殁,闻景仁欲以所得官逊兄子,而州县弗敢言。吾惧无以成其美也」。上其事于朝,景仁得不补官。当是时,天下之贤士大夫举手引领,思所以激颓风而感动人之善心者,以景仁为何若人也!某六岁时,已得拜祭酒公,以公与先君善,而哭其丧也。八岁得见景仁于亲戚李氏家,二十岁而得娶祭酒公季女,登萧氏之门,闻祭酒公与景仁之事最审。景仁制行与祭酒公节目,小小不同。而得祭酒立己之要,未有如景仁者。祭酒公早孤,事二姊以孝,与弟郢州通判公友爱,闻于亲党。景仁既克事其亲,所以事通判者,犹事吾祭酒公也。祭酒公且老,有田数十亩,每以分给姊弟。景仁治农事,走田里甚苦,与两家兄弟均其贫乏,至不能自给。祭酒公以刚毅立朝,孝宗皇帝思其直谅,见于圣语。抨弹风采,闻者胆丧。景仁持月旦之柄,雌黄人物,面与人相失,不歉也。祭酒公初拜副端,即论事以出,典成均酹,朝士第且将持橐,时当肆类,漫不为景仁计,毅然退勇,同列不能夺。景仁敝屣视一官,未尝与人商搉,既得所欲,怡然无一毫勉强意。志尚端严,有祭酒公遗直。稍留意诗笔,即合祭酒公格律,识与不识,知其为祭酒公贤子也。景仁有兄而早即世,有弟而年齿不相若,中年干蛊,祭酒又朴俭,故景仁之用力也勤,而其觉衰也早。至甲寅乙卯间,病已侵矣。会有以导引之说言者,景仁时亦信之,过其弟婺源知县硕官舍,因道访方士甚款。既款而归,裹一岁之粮,且将复往与亲友会聚,时常言:「我明年当不出,今已当别」。一日束行李买舟而上,泊南康城下,访所亲邵艮子山书馆,谓子山曰:「我有大事,欲来投子」。子山未悟也,对榻而卧,中夕呼子山甚亟,起而视之,已不能语。子山善护持之,复舟载以归,越六日而逝,则庆元丁巳十二月之十三日也,年五十有八。景仁学导引时,其实已病,与方士言,其实无所损益。顾景仁方寸素明,故得知其病。病既革,而又知其死。以为因学方士以死,固不知景仁。或谓其知死,为有得于方士,则又惑也。景仁大抵天资高,笃于自信,与物易忤。其清心外物,若与方士者合。至急人利害,奋其身不顾,博爱实能,要不与为我者同道,世或有不知耳。家本江州湖口人,先世咸居南康之都昌,徙居湖口邑下,则自景仁始。娶刘氏,耒阳丞讳渐之女,阃内有法,祭酒公、太恭人皆以为贤。祭酒之考讳固,赠朝散大夫。大夫之考讳仲山。景仁三男子:必简、必端、必复。必简为修职郎、郴州司理参军,以谨悫受上官知,交荐公车。必复为兄颖后,与必端俱习举子业,不碌碌。女二人,适胡瑜、李日严,皆名家子,有学术。孙男二人:有大、有立。将以己未正月丁酉葬于彭泽乡加塸里漕湖亭子山之原。前事数月,景仁诸子尝以铭文为言矣。某辞曰:「祭酒公、通判之铭,丞相周公、葛公实为之。近岁太恭人之葬,今丞相京公典书其事。则铭景仁也,必有大手笔,如三公者」。辞数四矣,距葬且半月,复得婺源君书,以日月有期,不暇走远介,谓某闻祭酒公与景仁之事最审也,必使之铭而不可辞。乃铭之曰:
孤竹二子,圣许其清。忽诸不祀,未免近名。有祀不馁,汉刘、邓、丁。虽微中道,庶几典刑。鸿恺太尉,彪没太傅。始辞其卑,弗辞其富。孰如景仁,孝友肫肫。苟利弓冶,崇素安贫。陶唐氏之民欤!
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