某昨为新除宝章阁学士，事体太重及筋力不逮，不可以任常德一郡之寄。且奏且申，已两具免牍，未拜俞允之命。岂不知荐扣天阍，屡违播告，干犯稠叠，实为有罪。若使常德尚是待次，亦且冒昧拜命，俟到田里，然后有请。缘此郡久阙正官，已办迓吏，相距三千里，未能体悉此意，除命一传，必须遣发就道。阙报不及，岂不浪费？至此而后辞之，亦云晚矣。若谓已除之职，不可复镌，已与之郡，不可复改，则又有近事之可明也。某昨于嘉定十二年，蒙先帝擢以宝谟阁待制、知成都府，又改知福州，后因节次辞免，即蒙改除集英殿修撰，提举亳州明道宫。所以如此，则以新权户部侍郎未曾祗拜，事适其宜，无嫌反汗。今某新除兵部尚书，亦是未曾祗拜。只以某宝谟阁直学士旧职养痾山林，何所不可？若未欲使之绝禄，赋以外祠，券外之得，尤为过分。较之负乘致寇，为有间矣。昔真宗皇帝朝，从臣有年老请郡者，大臣以为若与一郡，必无干济，稍有论奏，又须移替，恐其所至，席不暇煖，遂奏委以留台，上乃然之。载之宝训，此某之所已读者也。祖宗爱惜州郡。事力如此，可以为法。敷奏而施行之，不胜幸甚。须至申禀者。