准都进奏院递到正月二十九日朝报，内一项臣寮劄子节文，欲望圣慈举行旧章，明诏大臣，凡内而侍从、给舍、台谏，外而监司、郡守，各许荐举三二人。谓如某人学识可任清要，某人材术可任剧烦，某人刚正，某人疏通，下至将士智谋勇略，或有所长，亦各以名来上，籍记中书，然后更加询访，次第选用。若果符所荐，则旌以进贤之赏；苟实不副名，则严其谬举之罚。台谏纠察，断在必行。十二月十四日三省同奉圣旨依，须至奏闻者。右臣窃见文林郎柴中行、文林郎李燔、修职郎吴柔胜，皆以儒学奋身，耿介自守，不肯追媚时好。当甲寅、乙卯间，浙西大旱，柔胜权提举司佥厅，裨赞其长，蠲租发廪，人称其贤。适党论初起，所事长官连政获罪，柔胜得一教官，亦遭论列，部注尉职，不以为卑。入仕二十八年，仅理三考。其后党论寖炽，士大夫习以成风，不敢称其师学。中行为江西一教官，转运司因取脚色，颇加诘问，中行不为少屈，显言习程氏《易传》以应舍选，取科第，由是蹭蹬选调，人不敢顾。后为广西转运司干官，有声幕府。燔本省试第二人，不汲汲求进。为襄阳教官，值近岁选用武帅，恶其方直，动辄得咎。修一墙垣则胁之以军情，迁一廨舍则诬之以擅去。罢归已久，恬然静退。经今数年，未见到部。此三人者，臣与之相识，然率皆数年不通问，其官序差遣，询之他人而后得知。然实深知其素不肯碌碌，其学识皆能过人，其刚正皆可励俗。使之居清要则必能持论，临利害则必能守正。臣今所举，委应得上件指挥。苟实不副名，甘坐谬举之罚。谨录奏闻，伏候敕旨。