臣辄有奏陈，仰干天听：臣昨任国子司业日，于延见诸生之次，闻严州布衣钱时山居读书，理学淹贯，尝从故宝谟阁学士杨简游，盖其深所推许。今宝章阁待制袁甫昨任徽州，与故太府丞郑之悌守严州日，皆尝一再礼聘，莅讲郡庠，远近士子翕然云集。已而得其讲篇，其于辨析义理，参错事物，发明疑难，有以起人，臣是时心已属之。其后知绍兴府汪纲亦尝延讲至郡，臣始属纲求其所著之书，有《论语》、《孝经》、《中庸》、《大学》四书《管见》及《尚书启蒙》、《诗学管见》、《周易释传》、《两汉笔记》、《国朝编年》等作，益信其学之有所本。其作《两汉笔记》，类皆痛汉氏袭秦之弊，而尤反覆致意于后世所以不敢望三代之治，又见其学之为有用。臣遂因纲以延其来，与之相见而欸扣之。见其气负才识尤通世务，自田里之休戚利病、当世之是非得失，莫不详究而熟知之。靖康间，其大父觷值睦寇陆梁，金人入浙，纠率捍禦，几著奇功，朝廷尝为之立庙封爵。而时亦人物魁岸，慷慨激昂，有乃祖风，不但通诗书、守陈言而已。每念此亦奇士，而不使得为世用，私窃惜之。比者伏读《国史》，至真宗皇帝于禁中壁间见穆修所作诗句，深切叹赏，即问侍臣曰：「有文如此，公卿何以不荐」？则士之遗逸者，固大臣之所当言，亦圣主之所乐闻也。时尝诣漕司文解，比岁已该永免，而场屋竟不足以得之，其志方将玩圣经以自隐。傥今不加收用，使之终老山林，则国家有遗而不举之才，大臣有知而不荐之咎矣。臣愚欲望圣慈且与钱时特补迪功郎，畀以秘阁校勘；仍乞下时本贯严州取所著书缮写缴进，上备乙览。如其果有可采，则乞次第录用，庶以究其所蕴，有补斯世。伏候敕旨。