《论语》「莫我知也夫」，此一条文理亦不难晓。向年文蔚曾随文解义，质于先生，皆不以为然，竟不曾剖判。后来文蔚因别看文字，意先生之意或出于此，未及质正，先生已弃诸生矣，至今为恨。先生曰：「此却是个有思量底事，却要在不思量处得」。

国君夫人父母终无归宁之礼，使大夫以宁于兄弟，非国君夫人则无此制，然严于礼法者，父母终亦以不归为美。「姑姊妹女子子已嫁而反，兄弟弗与同席而坐，弗与同器而食」，观此则可知矣，今世俗不能行也。

上爻为主，专以此爻而占吉凶，亦须以下爻参验，但所重不在下爻耳。

以一卦言之，则内卦为贞，外卦为悔。三爻皆变，则以本卦为贞，之卦为悔，是用本卦彖辞占。然所谓彖辞，卦下之辞，便是所谓系辞也，非「彖曰」以下之辞。