祭石南康文 南宋 · 孙应时
出处:全宋文卷六五九四、《烛湖集》卷一三、《永乐大典》卷一四○五四
呜呼!论斯文之兴衰,推世道之升降,非晚进小子所敢知也。至于师友凋落,使遐乡后学无考德问业之地;贤德消尽,使当世君子怀孤立寡助之戚。频年之间,千里交讣,则虽如某之愚,苟一念之,犹不自知其痛心雨泪而不能已也。呜呼,有如先生之丧,其尚忍言哉!先生体道之微,讲学之至,未易窥测。抑尝窃识之,气貌温恭而辞旨清厉,襟怀夷旷而权度详密,平居柔忍而临事敢断,自奉简薄而遇人委曲。此古所谓成德之士,非耶?先生居乡,恂恂与物亡忤。虽所亲故,知我何如人也。起而登朝,造膝极论,忠犯颜色,风猷耸然。当是时,天子有意纳用,而先生深惟一时出处之故,谊有不得留者。谒告将母,从容东归,有志之士引领称叹,自恨弗及,而先生之勇闻于天下矣。自顷诸公言论风旨稍见于世,谗忌辄起,讪笑交集,而先生安然就义,岿然徇道,独未有非之者。此其规模气象,真任重道远之事,天下之所望于先生者,可胜计哉。呜呼!先生齿发未衰,名德方昭,其胸中自强之念,又未始息也。南康之麾未行,而以丧罢。丧未终,而身从之。天乎,天乎,尚何言哉!某来官黄岩,始拜先生于台。每捧檄上下城府,未尝不得见焉。先生爱之,而忧其学之怠而荒也。乃五月之晦,面会某曰:「子朝夕而去官过郡,其馆于我,吾将与熟论斯事而后别焉」。某谢曰:「此固小子所愿请者也」。孰谓言未终月,而以讣至,使某抱无涯之恨,而不获竟先生之德耶?呜呼!先生其死矣,我无所复望矣。继自今诵六经之言,述师友之训,惕焉夙夜求寡乎愧怍,以不为亲之忧,傥庶几乎先生爱我之心耶?呜呼哀哉!
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