余安世斩蛊传 南宋 · 孙应时
出处:全宋文卷六五九二、《烛湖集》卷一○
余靖字安世,越之萧山人。举进士不第,以娶宗室女得官。初为福州古田县主簿,手斩蛊囚黄谷。尝闻其详曰:闽俗事蛊以为役鬼致富,此其理不可诘,然亦往往验云。凡蛊之种四,曰蛇、金蚕、蜈蚣、虾蟆,皆能为蛊。其说以五月五日聚百毒物纳大瓮,相啖齧,久之发视,独其一存,则遂能变化隐见,是为蛊神。神必有牝牡,其合各有时,近者数月,远或一二年。事蛊者谨其时日而降之,置盘水其前,则牝牡游而合焉。其精浮水,则以针眼受之,是为蛊药。药不可宿,必以是日毒于人。常置于糗饵脯醢,不于羹。盖药精气也,宿之则枯,热之则消,于其未枯而纳之人腹则孕。故是日客至,虽所甚善,必行毒焉。竟日无客,则自毒其家人,不则神怒而有奇祸。事之者久,而悔且惧,则祷诸神,篚金帛夜出之衢道,过者举篚,则蛊随之,是为嫁蛊。其毒之发,或久或近,又各有时。人始莫觉,已而蛊生其腹,浸而齧其五藏肠胃,号呼宛转,乞死不能死。虽禁疗有方,而晚则无及,唯啜沸汤,为能少忍斯须,然未知何人毒之也。于垂绝,燃箦照之,则病者能自言其受毒之年月日,主家之名氏,施毒之器物甚悉,言讫而死,蛊数十百自口鼻出,形状若一家人。受以盆水,去水暴乾,藏之虽久,得水复活。则皆笔其遗言,挈其蛊诉诸有司,有司追诘之,不承也。鞫之如有凭者,榜笞辄死,释则苏,吏无若之何。设有健吏具狱上郡,郡终以无證佐疑之,迁延不竟,徒逮及无辜,重为民患。故蛊法虽重,实废不行,吏以蛊讼相戒,至则诃出以为常。而死者焚其尸,心肺常不坏,穿穴若蜂窠,然皆蛊馀也。冤不得直,多置蜂窠于磬,行击于道,呼天呜咽,闻者皆泣,其祸之惨如此。古田在闽尤多蛊。靖至官未一月,令适以事出,靖摄令事。有林继先者,诉其母黄七娘为黄谷所毒。母之死也,继先将客突入黄谷家,搜蛊得一篚于庋上。篚盛一合七窍,其中棋子十,书逆、顺二字各五;针十有一,皆缺其眼;五色线一毬,盖事蛊之具也。谷出不意,惧伏罪,请私纳贿求成。继先不许。靖曰:「是事明白,非他比」。为给定限追之。已而令归视事,吏惮靖,犹追出谷。令即以委靖,靖不可;令又请于州,州命主簿与令同鞫。靖不得已,日取谷夫妇械治于庭,果死复苏,踰月如初。于是时令满秩去,丞摄之。吏以狱淹告丞,遽释其妻。靖独抑郁,无所处,因喟然作念,当手刃此囚。然靖素贫,调官待次逾六年,假贷资粮,行千七百里,得寸禄未久,母老留里舍,意踌躇,数夕不能寐。一旦决计,闻西尉多蓄刀剑,间从之,语曰:「儿病善惊,幸假一刀镇之」。尉使靖自择,靖体弱,两手特能胜耳。归置书室,家人莫知也。会宪台檄靖覈视长乐县,沙田又檄趣行。时二月既望,靖密择二十二日斩囚。即饬吏卒具装,吾将以二十三日之长乐。夜于卧内草自劾状,妻问何事,答以他语。二十日,靖语县吏:「蛊囚久不承,而吾他出,亦已矣。明日,姑以囚来,稍苦之,而后释之」。吏曰:「诺」。明日引囚,好谓曰:「尔真有天幸。吾他出矣,少忍一二日之苦,然后释汝」。闻者皆信不疑。靖复语吏卒:「吾浙中问囚法异于闽。命去械,即仆门木阴,卧而绷之,暮以付狱,旦再取如昨法,囚昏寐无所苦」。靖心卜日中斩囚,会有新摄令至过靖,取谷案翻阅,他客继之,语移时去,日加申矣。靖忽忆吾刃未尝砺,亟入视,果涩不可拔,拊髀叹恨。出呼吏曰:「吾从西尉假一刀,欲携即路,为我呼铁工砺之」。吏曰:「工家数里外,不能立至也」。语未竟,一工前自言适以事至此,惟所命。靖大喜,引入磨莹,斯须毕工去。日将夕,吏卒满前,靖谓曰:「尔从吾行,得借庸矣乎」?曰:「未也」。即悉使去,曰:「黎明行,无以不办告」。又呼鞫囚吏曰:「今当释囚,汝取其器篚之物来,吾封之」。其物扃鐍在狱,吏承命去,门外惟一卒守囚。靖则缓步至囚所,意貌閒暇,谓卒曰:「囚伪死,取水来噀之」。卒亦去,门庭阒然。靖跃入,提刀径出,自视勇气坌溢,神意赫然,手足轻捷,非常时余靖也。两手举刀,断囚颈十之八,血迸溅满靖衣,再举刀稍弱,三而后诛之。取水卒至,大骇,走相告。靖妻孥闻之大惊恐,皆出。靖徐入,掷刀堂下,披胸大言曰:「比日此事未决,吾闷甚,今泰然矣」。有顷,官吏皆集县治,市人来观者拥簿,门外如山。县使捕靖、吏卒,靖出门外语曰:「杀囚者余靖,非吏卒也」。县止不捕。于是丞以尝摄令,同鞫有罪,与鞫囚吏及守卒尤大怖,扰扰不知所为。靖又出谓曰:「杀人者我也,无预若等事」。使从县假善书吏数辈至,靖出自劾状于怀,分百纸写之。先以一本报县,同官见之大服,且皆大安,即散去。则又大书一本揭县门,观者赞叹鼓舞,往往入庭下举手加额。乃次第申府、申诸台。作家书,以一本归萧山白母与兄。列烛厅事,从容指授,比五鼓,数十本皆毕,取囚案计其缝用印而缄之。旦集吏卒,别同官,诣府如平时。皆避不出,惟摄令延见,相劳苦嘉叹,盖端明黄公中之子也。筠笼揭囚首马前,所过无不骇观。至府,出状敛板于庭。帅丞相陈公俊卿视其状,不言,以属倅。有顷,倅请系古田簿于狱,否则拘于厢。丞相曰:「何必尔」。又曰:「审蛊囚也,杀之何害」。即趣郡寮聚厅,引靖问故。靖抗辞曰:「靖杀一黄谷耳,不知谷之所杀几人」。又曰:「昔孙叔敖埋两头蛇,犹为阴德;靖去一蛊,何啻千万蛇」?丞相笑曰:「姑还邑」。靖诣武宪,宪闻丞相已遣之,不敢留。靖归县,寮友多愧之。而计台得靖自劾状,先诸司以奏得旨,委提刑谢师稷躬诣审究事实情节,并其妻赖根勘同奏。已而谢公至古田,丞、尉皆从入黄谷家,适坐定,一蜈蚣甚巨,见于前轩,曰:「天也」!即先责證傅之奏案,遂摄谷妻子保伍还台,自临鞫之。三日狱具,赖悉引伏。所谓五逆、五顺、棋子者,降蛊出药之日所以卜也。得顺则客至而毒客,逆则无客而反毒其家人。其针之十有一无眼者,针眼所以受药也,既用则缺其眼,盖谷杀十有一人矣。五色线者,蛊喜食锦,锦不可得,则以五色线代之。然则黄谷罪恶贯盈如此,其遇靖而死,岂偶然哉!狱奏,赖等处死,靖犹降一资罢,时淳熙七八年也。靖短小不胜衣,而慷慨喜事,好论兵,有胆决,遇所激发,勇不可遏,其天性也。平生孝友,立然诺。既罢累年,得广东舶属,归造诸公间,益论天下事。无何不幸以死,年五十八。孙子曰:昔舒亶一尉也,斩民之詈己者,以此显名,见器神宗。亶,忮人耳,其事不应法。余靖亦一主簿,手刃蛊囚。蛊囚法死,而常不死。自靖杀囚,闽俗乃知畏法,良民至今德之,其贤于亶远矣。吾先君子雪斋先生尝亲问靖本末,大嗟赏,顾予侍侧,使尽记其言。先生没,靖感知己,扁舟数百里哭于墓。靖之斩囚,其念则仁,其决则勇,其从容委曲、以就其计则智。然不及以功业见于世,岂不哀哉!予故整齐本语,详为之传,有志之士得以览观焉。
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