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绍熙轮对劄子(一 三年十一月 南宋 · 蔡幼学
 出处:全宋文卷六五七五、《育德堂奏议》卷一
臣闻一代之治,天命所由集,人心所由归,必有其故。
继治之主由其道而增益之,则可以天下无穷
仰惟皇家圣圣相承,世守一道,以礼义经术作成群材,以深仁厚泽涵覆四海
是以国体尊崇民德归壹流庆之远,太平且二百年,汉唐之治,莫与为比
肆于高宗皇帝光启中兴,亲以天下授之寿皇寿皇亲授陛下
海内称颂以为尧舜禹之事复见今日,由三代而下未有或之先者。
夫惟祖宗积累之盛,而继以三圣揖逊之美,所以上当天命下服人心硕大光明不容拟议
如此,故虽国运中否版图未归,而有识之士独信夫兴复之可期也。
恭惟陛下登大宝圣德日新推诚任人屈己从谏嘉与多士,共规远图,而一时臣子莫不以身遇明主为幸。
臣虽至愚,窃深思天命人心之际,以为寿皇之志,恢高宗之功,以贻子孙千万世之计,此其时也。
臣诚不胜大愿
伏愿陛下圣志不息,以功业自任
不以基本深长可恃,而思所以兴中否之运;
不以东南苟安为可幸,而思所以复未归之版图
列圣盛德休美,充之而愈至,廓之而愈明,则天由陛下而日隆人心由陛下而日固,功业所就,何患不可以增光前烈,而垂裕无穷乎!
臣不自揆其愚且贱,敢于获觐清光之始,而效其区区之忠,惟陛下裁赦
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