君讳植，字立之，姓潘氏。九世祖讳□，事王氏为银青光禄大夫，自光州固始入闽，家于福州怀安县之水南。世业儒，至君之考讳滋，始贡名礼部。绍兴初，习淳质，中原衣冠多南徙，吾乡之儒学彬彬焉。其以文词行义为学者宗师，则若李、若林，其杰然者也。二先生之学以孝弟忠信、穷经博古为主，及门之士亦往往浑厚质实，志尚脩洁。若贡士，则又其徒之杰然者也。贡士于学，至老不倦，闻乡闾之善士，辄折辈行，率其子从之游。后闻晦庵朱先生讲道武夷，有非他师所能及者，遂慨然属其子往师事之。君遂与其弟柄不远千里而往拜焉。君少颖悟，读书不数过辄成诵，众皆谓宜以童子应试者，贡士曰：「躁进速成，非教也」。少长为文，操笔立就，然未尝效世俗剽剥缀缉，曰：「韩与苏，吾所法也」。于二氏之文，关键脉络，沉潜讽味，故其为文语意雄健，游乡校，流辈推先焉。尤嗜史学，自载籍以来上下数千年，反复耽玩，其于兴亡治乱、是非得失之故，贯穿出入，如指诸掌，谈论亹亹，率尝屈其坐。人方以世交驰于射策决科之习，君之天资学识于科目可俯拾，乃与其弟皆以弱冠抠衣有道，厉志前脩，回视故习，若将浼己。侪辈至有「高谈性理，下视程文」之诮，不顾也。智识日进，闻见日广，尤以务实为己为本，由是师友交称之。退而家居，日以濂洛诸书磨砻浸灌，暇则徜徉林壑，间以觞咏自娱，闺庭之间，怡怡如也。生平慷慨有大志，不能规规较锥刀、事生产。襟度坦夷无畦畛，于亲友之谊尤笃，每见必连留竟日，情意恳款，殽馔之费，不计家之有无。喜施予，赒人之急，虽斥家人簪珥以振之，略无秋毫顾惜意。乡闾有事讼者，辄诣君求决，君为之平曲直，以义理开譬，各释其所争而去。亲戚急难，奋身以援之，利害有所不计，虽罹困辱，不以为悔。急于救世，亦有知其不可而为之者。虽未免贤智之过，然以世俗滔滔、横目自营者视之，是可不谓之贤乎？使君而见用于世，其事业当有卓然可观者。而困顿疾病，卒赍其志以殁，所以施于家、信于友、行于乡闾者仅若此，岂非命夫！君疾病累年，至其属纩之夕，与其弟诀，若未尝病者，亦可谓达于死生之变矣。死之日，亲朋闾里无不为之洒涕，亦君之谊有以感于人也夫。君享年五十有九，以（缺七字）终于正寝。娶□氏，先卒，子一人，大圭，业进士。女一人，适进士倪泳孙。孙女一人。以踰月之制□□□□葬于□□之原，礼也。干之兄弟尝受教于贡士公，于君之兄弟交游者非一日也。生同里，学同师，今又缔姻于君家，则述君之行其何辞？谨摭其梗槩，以谂来者。