君姓林氏，讳谟，字丕显，福州连江县郑崎人。郑崎，州之东南海中，水环之，去市郭绝远。岛居之民耕且渔以生，罕业儒，儒名者率狭陋守寻常，无超越之见。君少颖悟，读书不数反，辄成诵，为文操纸笔立就。从乡之儒先三山林公游，与东莱吕先生为同舍生。东莱先生年最少，少于君且数岁，先生所为诗若文，辄手抄默诵之。其后先生以道德文章为四方学者师，抠衣从者数百人，君闻之，慨然曰：「吾得师矣」！裹粮浮海，诎首受业，从诸生后惟谨，君年四十有二矣。先生方裒集诸儒《诗》、《春秋》之说，其所编次，君与有力焉。讽玩抄录，穷日夜不少懈。劳心疲精，甚或眩瞀僵仆，几不可支持，少定，复据案诵习如初。先生常曰：「此闽中瑞物也」。每举其立志用力者以诲诸生焉。语及当世名儒，歛衽起敬，而于武夷朱夫子尤拳拳不少忘。后尝一再侍函丈，犹以贫且老，不得朝夕见闻。其乡人有尝从学于夫子者，虽后出晚辈，必造门愿交。孜孜扣问，乐善好学之意，至于老而愈笃也。其天资乐易纯实，事亲孝，友于兄弟，于亲故之谊尤笃。平居与人言，怡怡然惟恐伤之，虽待子弟仆隶亦然。家庭琐碎、心事隐微，虽毫发未尝有所隐于人。方从学金华，母夫人郑氏尚无恙，君思亲之在远，中夜感念，歔欷以至泣下。及归，乡人慕君之贤，郡文学以礼延致之。居数月即引去，曰：「不远千里而辞其亲者，为道故也，今又安能舍其亲而为人乎」？即归杜门，竭力致养。执亲之丧，哭泣悲哀，乡人不忍闻。既反哭，曰：「吾朝夕侍吾亲，而忍一旦离之乎」？昼奉几筵，夜宿墓下，更三年如一日。名其所居之庐曰「著存」，除丧犹不忍去，乃率其子弟若兄弟之子肄业焉，终其身。平生未尝计资产丰约，兄弟同室无间言。轻财急义，朋友之贫者力赒之，衣服囊箧恣所取。至有背义忘施而复请于君者，君待之如初，无毫发怨望靳惜意。君家伏腊本粗足，卒以是取困乏，乡人皆嗤之，君曰：「吾有读书教子而已，贫富贵贱，天也」。死之日，家无馀财，朋友善类无不为之赍咨洒涕者。呜呼！人之所以溺于利欲之私，而忘其天理之乐，资不美而学不足也。世之所谓学者又不惟取科第、夸声名，则反以济其利欲，而斲丧其良心。若君者，乃能于大海之滨、荒茁之隈，超然知以从师问道为事，而不惑于世俗寻常之见，岂不贤于人乎哉？君之曾祖和，祖□，父元炳，皆隐德不仕，至君始获与荐书。娶柳氏、潘氏。子二人：审向、审尚。女二人，长适将仕郎赵汝涣，次未行。君以绍熙癸丑年正月卒，享年五十有九。将以甲寅年后十月葬于金声坑之原，审向来言曰：「先人之友最厚者莫如君，知先人之志趣行事最详且实者宜亦莫如君。今不幸先人殁，不次其事，无以发先志，示后人，敢以为请」。干丱角闻君名，既冠从师于武夷、金华，遂获与君为忘年友。二十馀年之间，辱君之教，而于金华之日，相与为最密，故知其所以为学者尤详焉。遂不敢复辞，而次其事之大槩如右。谨状。绍熙五年九月日，江夏黄干状。