诸生不幸，先师弃世，痛慕摧割，不可堪处。教育之恩，昊天罔极，哲人云亡，微言将绝，又不但二十三四年依赖之私而已。计彼中皆知之，当同此痛苦也。奉别之后，日行百里，今早方抵此，而属纩已十日矣。罪恶贯盈，医药殡歛皆不及侍侧，终身之痛，何以自释！此中诸事已定，但与之略定服制，五服之亲各用古衣冠，诸生吊服加麻，制如深衣，用冠绖，方相称。诸兄终有骇俗之虑，或且用麻布头巾耳。大要且率聚持服，行丧之人三年之内不可便散，如孟子所谓三年之外，门人治任将归，则丧未毕固不可归也（若省亲干家之类亦许暂告假。）。师之丧若丧父而无服，岂有一哭而散，同常人之理？此议稍定，不惟足以尽平日师生之情，又得朝夕相与琢磨理义。干持舅甥之服，行师生之义，礼不可复归。朋友相聚，方成伦理，私窃自幸。若得一二年谨守规约，彼此皆不为无益，而吾乡之俗亦当知理义者渐多。一旦至此，皆干罪恶所招，何复云云。先生临终，再三令干不须归，其乐得吾人相聚，其拳拳学者之心虽死不忘，哀哉痛哉！学中不知今复何以处之？此在诸友自处，干思虑之所不能及也。若须分散，则家中床榻之属欲烦齐卿、季亨收拾送七家兄处，辂孙亦令还家。房中书册悉令收归，一两日遣人往取之也。六三哥、立之、谦之、舜和、齐卿恐皆当来奔丧，不可复缓。四方朋友日至，择之、充之今日须到。其他凡曾从学者早报之。林正卿之弟安卿有书报正卿，可便为附去。必大相许一来相看，能同六三哥一出否？季亨、仁父或能偕来相聚年岁亦佳。此间米平，费用不多。立身大事，各宜努力为祝。会之既有破食在学，自可率茂□诸人在学读书。定□亦可与应哥相聚，莫令荒废。维忠千万将息，齐仲能与性之偕来会丧否？诸兄不及一一多祝，但切须立志读书，此身未死，尚冀他日与切磋也。六三哥、潘谦之、舜和不及一一附书，但烦维允录此报令叔，周叔录此报成叔，季亨录此报六三哥也。伏纸悽怆，千万自爱。