干服职淮壖，幸未汰斥，仰藉台庇，知感知遇。自去秋之末视所职，汩没应酬，冬间感冒，几与世隔。又其间有小龃龉，不敢拜兴寝之问，非敢怠也。每得孙行之正字书，具言侍郎所以顾念之意甚至，尤切感激。干资禀顽钝，拙于处世，致勤台念，尤剧皇恐。驽钝之资，于世事都不通晓，一行试吏，恪守父兄廉勤之训，诸贤过听，以为有才，使佐边州，受命以来，不胜悚惧。冒昧此来，目之所见，与平昔之所闻于师友者大异，白面书生固不晓边事，然载在方册，其本末源流昭然可考。圣贤事业固难悉言，而上合天意，下顺人心，尽体国之忠，绝自私之念，则大经大本未有舍此而能自立者。诸葛孔明所谓「宫中府中俱为一体，黜陟臧否不宜异同」，只此数句，便可得三军之死命，却司马仲达而夺之气也。至于管仲之于齐，范蠡之于越，虽霸国之事，而其规模经画亦有次第，皆守边者之所当讲明。弱而能使之强，贫而能使之富，蕞尔之地而能使敌人恫疑而不敢窥伺，虽使羊、陆复生，计无出于此者。今所谓守边者亦何必侍从台谏之论荐，宰执之所亲择哉？虽州县一吏亦可为也。不过簿书期会之间而已，彼知管、范、羊、陆为何事哉！干之向者所以惮于一来，亦自知其迂阔之见决不能与世合也。初亦甚以为骇，今则顽然听其自尔也。然今日之事，侍郎亦尝略思之乎？胡运之衰，人所共知，盗贼四起，人亦所共闻。今每举一细事，必曰毋致张皇。千馀里之长淮，皆荡然如无人之境，而委寄于庸夫，缓急安可恃耶？绍兴之初，虏势方张，诸贤建复雠之议，流离死徙，有所不顾。今守边之事，亦无有明白剀切而言之，此天下有识之士皆不能无望于侍郎也，安得一侍函丈，开口一吐胸中之愤闷耶！「二圣蒙尘，八陵废祀」，此两句不复敢出诸其口矣。开禧丙寅之事，两淮荆襄之生灵肝脑涂地，十室九空，有人心者亦当为之动念也。侍郎家世忠孝，而江西平贼之功又已试之效，此担恐不容好避，而亦天下之所属望，故敢冒昧及之。干大病之馀，气血衰甚。岁前一至历阳鞠狱，旦夕遍淮垠巡视守把，即至金陵总所禀议，亦须参谒制帅，入幕之事，非所敢望也。