释门施食，难思之法也。以咒持二七之数而谓能格六道四生之类，以升合一器之微而谓能变四斛九斗之量，以焦腹巨口之饥而谓能致甘美实腹之饱，岂非难思之法耶？难思如是而不示之以所可信行，则其信愈难矣。四明晓公广披经教，审知施食一法利济尤多，窃恐人多不知所自，虽昭著典籍，非会成一家则将泛然难考，于是备录以为《施食通览》。远从佛口亲宣，近自诸师辅赞，以至加持响验，靡所不载。一日携以见示，师文沐手斋心读之，得未尝见。因念向之所信者，今愈加信矣，而人或未信者，岂可无以开其深信耶！遂舍家资，普为有情，命工刊行。俾今见行者知所因依，转加精进；其未尝见者，开发信心，奉行勇猛。庶几自此人人乐于施食，则三途八难，饥火悉灭，乘佛愿力，胜处托生，其利岂不博哉！开禧改元乙丑岁旦，开封止庵林师文谨跋。