观即八咏楼也，道士陈守正职补治，历十年乃具。夫山峙以近则迫而易穷，川浩以远则荡而难限，皆游观之病也。金华虽高千仞，旁走三县，靡迤回环，不自意深入也。其馀漫陇伏冈，林茂野蕃，若轾若轩，若万马纵牧于平原，锦出绣没，不可控抟。两溪广长，会清合凉，匪厉伊方，徐纳于江。南山绵绵，果蔬之区，柘桑之园，日月风雨，借其姿态，雾烟氛霭，相为吐吞，而光气灵响之答于耳目异矣。四顾百里，不荡不迫，有临望之美，无游观之病。浙以东，兹楼称最焉。昔沈约始建，而地以文显。意士之游者必有得于斯，而余不能知也。近世大儒吕公出，而人以理著，四方英俊，岁常数百千人，无不登兹楼，其得之孰浅深高下，则余虽或知而亦不能尽也。山水，至善之所存也。游于是者，密悟为善之机，反冲藏约而内守，通变达化而外应，宽施忘其褊吝，朗豁消其闇鄙，德成性安，而动乐静寿之功验矣。其或不然，豪怒使酒，激而为狂；感物悲愤，郁而离忧；巧讽咏益其轻肆，谬题品示其诞拙；是游观虽不以病夫人，而人反以病夫游观也，可无畏哉！嗟夫！吕公没久，同时并游俱逝，余亦老不复至矣，故因守正系其语，使后之游者有考也。观初立于唐，史曰须女之舍也，遂以名州。太守洪迈请锡嘉字，故曰宝婺。天象邈矣，星辰之躔次，难言哉！然而禬禳每效，福嘏频集，邦人奉承，无敢不肃，岂非地胜故耶！守正与其徒，尤不当以人而病夫游观也。