老子称「渊兮似万物之宗」，老氏之学以自下为高，渊兮所以似物宗也。故字宗曰子渊。《大学》曰：「欲齐其家，先修其身」。齐家人之所急，修身人之所缓。不修其身，未有能齐其家，而人不自知，徒病其难而莫获其效也。故字家曰子修。《诗》曰「基命宥密」，继之「单厥心，肆其靖之」。密而靖，物之所归，而命之所由定也。故字密曰子靖。庄周「闻在宥天下，不闻治天下」。善矣！然未究其义。宥者，宽以待人也；在者，严以察己也。故字宥曰子在。