礼部尚书馀姚胡公沂，字周伯，奏疏将百篇，词约而指要，不盈数百，少才百馀，然必据经陈史，质證今事，不率意而云也。或昔人所已言，径录闻上，不必出于己也。必酌时病，不夸不缓，异闻骇见必亟达，不惮讳恶，然而恳怛忠尽，故言而乐听，十多七八焉。自古贤人君子，进常艰，退常易，富贵有节，无侵寻之求，言简而伸，气直而遂，可为事君法，如公是也。公晚遇，十年间三引去。去必刚勇果决，其来未尝不迟懦退缩也。上尝独对公，宰相尤密谕意，谓不日且共政，公谢不敢当也。余闻隆兴、乾道中，不能击龙大渊、曾觌，不得为有名台谏；公不但备礼弹劾，必极论罢斥乃已。又闻不能谏恢复，不得为有名侍从。公既辞大用，出知括苍小州，奏曰：「贾谊号通达国体，太尰𨂂盭，类辟病痱，皆借一身喻之。今日国体何病也？能言病未必能处方，不能言病而辄处方，误人死矣。今日之病名风虚。虚，内也；风，外也。外风忽中，半身不随，靖康也；幸其半存，建炎也。半身不随咎已往，半存之身，尚凛凛不自保也。今欲并治不随者，怵市道之说，售尝试之方，汤熨针石杂然而起，使谊复生，必且虑中风再至，而半存之身亦不能救矣，所谓可痛哭流涕者也」。其言忧愤危苦，明白切至，世固未有识此理，有识此理，未有以此告也。今去胡公之时加远矣，半存之凛凛犹在也。昔钱乙病周痹，曰：「入藏者死」。乙移之于末，故虽偏废，而气骨悍坚，寿八十馀。呜呼！安得移今之病于末，而顾为是凛凛耶！