公讳杰，字次公，无为郡人，道号无为子。雄才俊迈，年少登科，官至尚书主客郎，提点两浙刑狱事。而又尊崇佛法，明悟禅宗。江西临济下棒喝承当之辈，犹谓常流，复阐扬弥陀教观，接诱方来，括其所谈，乃谓：「众生根有利钝，其近而易知，简而易行者，唯西方净土也。但能一心观念，总摄散心，仗弥陀愿力，直超安养，更无他趣，决取成功矣」。龙树所谓易行之道，依他力故也。公作《天台十疑论序》、《王古直指净土决疑集序》、《法宝僧监弥陀宝阁记》、《安乐国三十赞》，备陈西方要津，诚为万世往生龟鉴矣。公有《辅道集》，专纪佛乘，东坡作序，其略曰：「无为子宿禀灵机，遍参知识，凡所谓具烁迦罗眼者，次公目击而道存焉」。公晚年作监司郡守，乃画丈六弥陀尊像，随行观念。至寿终时，感佛来迎，端坐而化。《辞世颂》曰：「生亦无可恋，死亦无可舍，太虚空中，之乎者也。将错就错，西方极乐」。宣和中，有荆王夫人神游净土，见公坐莲华上，则往生必矣。然则本朝士大夫洪赞净方，入正定聚者，唯公洎王敏仲侍郎二人而已。岂非天欲久其道，世必生其人者欤！