四方伪徒期以一日聚于信上，送伪师朱熹之葬。臣闻伪师往在浙东则浙东之徒盛，在湖南则湖南之徒盛。夜三鼓聚于一时，伪师身据高坐，口出异言，或更相问答，或转相问难，或吟哦经书如道家步虚之声，或幽默端坐如释氏入定之状。至如遇夜则入，至晓则散，又如奸人事魔之教。观其文则对偶偏枯，亦如道家之科仪，语言险怪，亦如释氏之语录，杂之以魔书之诡秘，倡之以魔法之和同。今熹身已殁，其徒不忘，生则画像以事之，殁则设位以祭之。容有此事，然会聚之间必无美意，若非妄谈世人之短长，则是谬议时政之得失。望令守臣约束，仍具已施行申尚书省。