士君子之立于斯世，所以殊于众人者，以其知道也。不学则不知道，不知道则无以为人。故圣人有言：「朝闻道，夕死可矣」。夕死而甘心，至切之辞也。何谓道？曰：「此是彼非，不过两端，舍其非，从其是，道在是矣。《皇极》之《敷言》曰：「无偏无陂，遵王之义。无有作好，遵王之道。无有作恶，遵王之路。无偏无党，王道荡荡。无党无偏，王道平平。无反无侧，王道正直」。旨哉言乎，勿为不善，有不可胜用者。孟子亦云：「无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣」。古人明白切至之论，大概如此。滕君以勿名斋，其义至约而所该甚广，有合于古人之心，余是以嘉之。