治天下之患，其目固不胜其繁也，而大概可得而言矣；庶官之奔竞，人士之冒进，豪民之兼并，游民之蚕食，工商之乘时射利，自汉以来，虽有盛时，其患固已如此；而明君贤相，求所以处之者无所不用其至矣，而议者之献说盖不胜其多也。然而足以计尺寸之效，而终不足以致天下之大治，岂是数者之梗吾治，终不可得而去邪？尧舜、三代之际，其民固淳，而后世不可复望邪？不然，则帝王盛时，其患常不至者，处之固有道也？今日之患极矣，顾何以宽圣上之忧者？请原是数者之情，而陈可行之法，毋徒曰「必古而后可」。