昔先儒有言：「公则一，私则万殊」。人心不同，如其面焉，此私心也。呜呼，私心一萌，而吾不知其所终穷矣。先王之时，礼达分定，而心有所止。故天下之人各识其本心，亲其亲而亲人之亲，子其子而子人之子，其本心未尝不同也。周道衰而王泽竭，利害兴而人心动，计较作于中，思虑营于外，其始将计其便安，而其终至于争夺诛杀，毒流四海而未已。孟子生于是时，悯天下之至此极，谓其流不可胜救，惟人心一正，则各循其本，而天下定矣。况其势已穷而将变，变而通之，何啻反掌之易。孟子知其理之甚速，而时君方以为迂，吾是以知非斯道之难行，而人心之难正也。故善观孟子之书者，当知其主于正人心；而求正人心之说者，当知其严义利之辨于毫釐之际。尝试与诸君共之。