右，臣昨冒万死，两上奏封，乞陛下且将吴端除授、孙珰转官，特屈已行之命，使台谏给舍不至有负职业。伏缘台谏给舍乃是朝廷纪纲所系，既有论奏，不可苟止。臣于数日之内荐渎天听，屏躬惕息，以俟允从。今日宰臣令都司来谕臣以圣意，臣实何人，仰勤宸训，战汗如雨，便合遵承君父之诲，不当再有奏陈。重念孤远小臣，蒙陛下亲擢，寘之言路，使知无不言，言无不尽，犹惧不足以报也；今乃知之而有所不言，言之而有所不尽，陛下纵宽臣而不责，臣独不愧于心乎？臣又念本朝家法，圣圣相传，率多屈己以从人，虚心而听谏，此乃玉音之所屡及，圣德之所优为。今孙珰之命，陛下以服勤于寿皇者四十馀年，所以令转行观察使。陛下事亲之孝可谓至矣，臣愚以为，深惜名器，力持纪纲，使主权日尊，而左右不容妄有干请，陛下志业如此，谅尤寿皇之所乐闻也。至于吴端，则予夺皆由陛下耳，复何难哉？陛下以恩而予之，臣僚以义而有请，陛下舍恩而取义可也。《诗》云：「鼓钟于宫，声闻于外」。臣闻陛下宫庭之内裁抑左右之请求多矣，其所以持守祖宗之法度，外人靡不知之。且如后戚私恩，不曾令有过当，而骤加之以富贵，此最久长之道，中外之所共服也。今乃以宫邸微琐之隶，谓其阶官已高，除授不为超躐，然而物议则曰，属鞬之职是要近选授之地，未可以阶官言，此前后除擢足以考求。使吴端而稍知道理，闻臣僚累入封章，自当再三控辞云不敢以贱臣仰累圣德，它日足望陛下成就。如此，则能持其福禄，而深得进退之宜。今乃偃然当之，却令人主不免有毫发之可议，端之罪大矣！臣既蒙圣谕，今来处分悉由人主，自当退听，但中心所怀，亦须一一控陈。欲待面奏，而未得请对之日，不敢不即日叙谢，仍罄竭其愚忠。伏惟圣慈宽其僭犯之诛，尚赐采用，庶几人臣后来皆能勉于职业，不至畏缩保身，都忘国事。