颍川之钟，惟唐越公为闻人。庆支四袤，其一五季时受吾庐陵顺化乡乌山之廛，名字逸矣。更累世，而镇、勋、综继之廛隐，盖均之三父也。均讳南金，字大明，七岁而孤，服母彭氏训，承师授《易》、《诗》学，三应大比诏。持《诗》论太高，有司惑焉。卷而归，杜门著书。隆兴、乾道间，余为州学诸生，诸老先生见谓均有《易解》，言象融象，不胶于往，言数融数，不梏于故，唯其与大道合而已。后三十年，是为嘉泰壬戌，阅均行于游祖谊所著状，先二年卒矣。长怀有福，短气未充。其󵲭孤过余，白先君首以所得大者为《易解》，次为《道德经》、《金刚经解》。尚书谢公谔剟以名堂，曰「三经」，盖借重也。次以小者为《脉辩事类》，历述地理，断未有借重者。书宜有序，墓宜有铭，举以属余。余惟均之书，七二与《易》不失为同体，七四未免为异用，要之皆自《易》出。堂不纯以《易》名而厝之二，公之不可作，孰商略是序之是为重耶？考其平生攻苦，好古成癖，行己不上客气，与人交无他肠。生生之业欿如也，倘不屑意，于乡邻、义甲、义役等事，若奔救然。济人利物之志，无尺寸柄，可行以策近勋。摅而寓诸书，缅者传之乡，刊者传之国，济若利，远且博矣，谓之德。娶张氏，得其所出汝楫、镗、诗、谦、汝猷、汝弼、汝作，为子者七，光大出继兄后，女适进士郭才邵，不与焉。得诸子所生相、格、槟、朴、樗、柽、机、梓、模，为孙者九。女孙适王三顾、夏逢吉、郭廷瑞、黎季信，四在室，不与焉。得冢孙所生烜、炽、烨，为曾孙者三。谓之福。得年七十有七，谓之寿。无憾也，可铭矣。卜其年闰月丙辰葬其乡铿田之原。铭曰：

孰一其心？既《诗》既《易》。孰二其心？且老且释。曲会傍通，富经是历。有见若闻，非著则述。新功几书？旧学三益。华颠白𨑒，书疑失策。淑其子孙，亶其书力。谢芝斯蔚，窦桂斯苾。今发挥之，图有金石。后追贲之，容有竹帛。