问：自古人君，未尝不行责实之政，而臣子奉行，每每不以实闻，可怪也！汉宣帝欲责户口之实，而王成不以实闻；光武欲责田亩之实，而张伋不以实闻。唐明皇欲责羡税之实，而郡县亦不以实闻。夫明皇虽号为励精政事，而内为耳目之奉，郡县之吏乘间而欺之，盖无足怪者。若夫宣帝、光武，皆奋自闾阎，知民情伪，加之谨身愿治，似无间可乘者，而郡县亦或欺之，此其故安在耶？宣帝、光武，其聪明相若也，一王成之奸，似不难见，宣帝乃不能察，而成卒以幸免。张伋以十馀人之智欺一光武，似不易窥，乃不能逃，未几而遂败，此其故又安在耶？主上明君人之道，谨章程，信赏罚，盖一纪于兹。天下虽未大治，而责实之效，骎骎乎宣帝、光武之上矣。是宜内外大小之臣，人人精白，一心以承休德。而比来执政、台谏、将校、禁近之中，或有以欺而败，败而贬者。岂奸诈之风积习既久，卒革之而未能欤？抑革之未得其术欤，欺而败，败而贬，上之断也。既明且断，虽千王成，百张伋，何害于责实之政哉！所可言者，与其使之欺而败，败而贬，孰若使之不忍欺之为美也？必欲使王成、张伋之徒一变而为皋、夔、稷、契，无复以欺烦上之明，以败烦上之断，岂无其道欤？请试以汉唐之事并言之毋忽。