循理郑同舍命某铭其所居之室，并属记其说。某铭之曰「昭融」，取诸《既醉》之诗「昭明有融」。大哉圣人之言乎！此诗其周公所作乎，非圣人安得有此言？人皆有此昭融之光，而不自知。今夫目视耳听，手持足行，口言心思，自备五常。君亲忠孝，兄弟悌良，夫妇倡从，宾主迎将，应酬交错，不可胜穷。而其实澄然寂然，变化孔彰。斯妙也，自古谓之心，又谓之神。孔子曰：「心之精神是谓圣」。此心无体，虚明洞照，如鉴万象，毕见其中，而无所藏。惟动乎意则始昏，作好作恶，物我樊墙，是非短长。或探索幽遐，究源委，彻渊底，愈乖张。故孔子谆谆曰「毋意，毋必，毋固，毋我」，所以箴学者之膏肓，敛其雰雾，出其昭明融一之光。嘉定二年阳月四明慈湖杨某书。