宝梵寺碑 南宋 · 陈祖仁
出处:全宋文卷六二一三、金石苑、道光《蓬溪志》卷五、《宋代蜀文辑存》卷七二
院之兴,先因罗汉名,以佛法重也。后得宝梵名,以君赐重也。溪山环绕如昨,楹桷庄严一新,律居而禅规,在世而出尘,使人入门,知有西方之神,不生下劣轻慢想,赐紫大师宗显更革之勋也。师姓令狐,里中人,弱冠落发,诚敬自将。凡乡邑大佛会必与,种种满人意。常曰:「三宝僧居,一得□僧则贵,□□世间泉货长物,尔何用为」。于是得财施即以改造诸不度者,自阶道至门,若殿、若楼、若诸斋厅,僚阁、佛菩萨、罗汉诸神像,及七里滩石桥,日积月累,次第饬立,一一可观。费缗钱馀万有二千,皆囊钵所贮,不以扰人,抑亦难矣。故曰:我佛之法不殚,则律师之模画似矣。道其未醇乎?非也。精进不力,沈滞空寂,兀然无为,禅之病也。执物不坚,□坏戎定,莫克有为,律之蠹也。蠹律病禅,饱食安眠,人相我相,□□面颜,山岳贡高,□□一切,庸人也。庸人满天下,伽蓝起灭,谁责耶?侈土木、焕金碧、崇□□设,以境示人,是则于佛不为无助,师所以不著禅、不缚律而特尽心于此也。乃今缁徒,往往既其名不既其实,视栖身赍食地若丘亭虚聚,上雨下风,泣龙象、穴狐兔,无一分顾惜,第知货佛,滋益非用,至捐一钱、易一椽,如生龟脱壳。入师之室,览师之建立,无愧怍者几希。予喜师一念正知,愿力洪远,年逾七十,略不退转,因为记之,并系以偈言:幻身浮膒草头露,实见卓立中流柱。世网走逃如脱兔,菩提了了无他路。迷人捐躯大火聚,自灼自焚甘自苦。诸佛菩萨慈悯故,教以一舍勿复取。显公超然知落处,功德销磨赀万数。一单一钵朝昏度,佛事日富贫非虑。如是降心如是住,呕哕鼠蓄与虫蠹。风清松竹相尔汝,谁其嗣之需一悟。甲辰淳熙十一年冬至日,儒林郎、前潼川府观察推官陈祖仁记,小溪进士胥天锡篆额,邑士王鈜书。修造赐紫慈慧大师山主住持宗显同。
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