惟得道之士，然后能全其高；惟乐道之君，然后能遂其高；惟慕道之贤，然后能崇其高。先生汉光武之故人，光武既有天下，先生独隐沦渔樵间，非傲轩冕也，而轩冕不能汩；非耻功利也，而功利不能污。玉之洁，冰之清，后世无得而称焉，非得道之士能之乎！光武为中兴英主，思故人而访之，既至，同寝处无閒，非不欲宠之以爵位，厚之以稍廪，乃纵其飘然长往，终不敢屈，非乐道之君能之乎！先生没千有馀岁，迨我本朝，文正范公来典是邦，始即其游钓地设像建祠，为文以表大之。岁久，栋宇颓圮。淳熙庚子，太守萧公燧复加缮治，易腐支倾，亦既载新。未几，守僧不戒于火，一夕煨烬。公亮始至，恧然有动于心，方度材会役，未及有为。明年提点刑狱刘公颖以执事按临，相与叹息。乃与安抚张公枃，转运钱公冲之，提举石公起宗，各捐缗钱来助其作，其致志卓越，夐然与文正相望于百五十年之间，非有慕道之诚，畴克尔哉！于时岁事再登，工力颇裕，视前之轮奂有加焉：曰三贤堂，曰客星阁，曰招隐堂，曰羊裘轩，规模高耸，皆踰旧制，且别创遂隐、记隐二区，以翼于三贤堂之左右。寓僧有舍，休客有馆，山巅之台有亭。辟登坛之道，而级之以石，道先有亭以憩，视坛稍远，复为亭于中以便游者。阁之东偏有泉，其色如玉，亦亭于上，榜曰玉泉。因笔其始末，以昭诸贤使者崇高之志云。淳熙乙巳十有一月朔，郡守东阳陈公亮记，锡山尤袤书，开封赵公孚篆额。