臣等窃惟行人之官，责任甚重，欲求称职，必在择人，人固须才，事当有据。尝考《周礼》，行人之职掌宾客之礼仪，名位尊卑，皆有礼籍，礼俗政事，自为一书。神宗皇帝尝以辽国和好，盟誓、聘使、礼币仪式皆无考据，始命苏颂修成一书，名曰《华夷鲁卫录》。今两国通好，姑务息民，凡所遣之使人，皆是临时选择，事非素习，初匪世官，或有疑虑，责成吏手，安危所系，事体非轻。欲望圣慈特命儒臣，自隆兴以后聘使往来之礼、吉凶庆吊之仪，编类成篇，以为准式。使已用之文粲然可睹，后来之事酌之而行，可以息争端，可以定疑虑。今后遇遣国信使副及接送馆伴使，各授一编，使之检用，诚非小补。