适闻傅仲昭语及懋卿坐间假寐，仲昭以为此必未能自拔，此殆不然。仲昭未知此理。非但仲昭未知此理，料幼卿亦未知此理。人未知学，其精神心术之运皆与此道背驰。一旦闻正言而知非，则向来蹊径为之杜绝。若勇于惟新，固当精神筋力皆胜其旧。然如此者难得，但得不安其旧，虽未有日新，亦胜顽然不知与主张旧习者远矣。今懋卿虽未有日新之功，若其困睡，则是已知旧见旧习之非，不复就其上主张运用，故如此耳。此不为深害，但少俟之，徐观其幡然，则大善矣。朋友间不深知此理，迫之太甚，罪之太切，则又反为害矣。