文叔慈祥恳恻，一意师慕善人，服行善事，友朋间所共推重，与一辈依凭假托以济其骄矜者，不可同年而语矣。然恐惧忧惊每每过分，亦由讲之未明，未闻君子之大道，与《虞书》所谓「儆戒无虞」，《周书》所谓「克自抑畏」，《中庸》所谓「戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻」者，亦不可同年而语也。盖所谓儆戒、抑畏、戒慎、恐惧者，粹然一出于正，与曲肱陋巷之乐、舞雩咏归之志不相悖违。若彫零穷蹙，弗协于极，名虽为善，未得其正，未离其私耳。不志于学，虽高才美质，博物洽闻，终亦累于其私，况下才乎？尹师鲁气质固自不凡，其所植立，可谓表表。然如文叔所举答韩资政书辞，盖不免乎其私者也。观于海者难为水，游于圣人之门者难为言，文叔第未得游圣人之门耳。今日风俗已积坏，人才已积衰，公储民力皆已积耗，惟新之政，亦良难哉！某方此治登山，倥偬占复，莫究所怀。何时合并，以遂倾倒。