一种恣情纵欲之人，血气盛强，精力赡敏，淫朋丑徒，狎比成势。其逞志快意之时，目睛有光，筋力越劲，步趋举动，莫不便利，此时视之，岂有眊然之验。及其见君子，闻正言，见正事，无淫朋之助，而孤立于正人之中，神褫气夺，情有所格，势有所禁，则眊然之说，时或有證。若夫徒言之人，不能自明自达，有所抑压，有所蒙蔽，有所滞碍，至于颠踬而不能自起，昏弱而不能自奋，沉溺而不能自拔，困惫而不能自持，疑惑而不能自解，此时乃眊然之明验也。此心之精明，湮没沉沦，一至于此，岂不甚可怜哉？行不失其居，居不违其道，是故经纶酬酢，变通不穷，无须臾或离其位也。此吾新得，试参之。