上太皇太后尊号册文(庆元二年十月三日) 南宋 · 京镗
出处:全宋文卷六一一五、《宋会要辑稿》礼五○之一一(第二册第一五三八页)
皇帝臣扩谨稽首再拜言曰:臣闻章献有保护仁皇之恩,故尊称上于明道临政之始;昭慈有亲立光尧之绩,故鸿名揭于建炎登极之初。盖不能忘者,宗社蒙赖之训;不容已者,国家推崇之典。矧我太母贶施于冲人者,靡不备至,视章献、昭慈有光焉。自缵绍丕图,欲少伸报效,而缛仪未举,显号未增,宁非今日之旷礼欤?恭惟寿圣隆慈备福太皇太后德全淑哲,性秉柔明。沙麓储灵,夙符梦月之兆;洽阳钟气,蚤示伣天之祥。来嫔高宗,为宋圣后。方化龙渡江,时未底于宁谧,则同济于艰难;及息马论道,邦已臻于嘉靖,则相成于警戒。逮三圣法尧蹈舜,倦勤与子,则又密参内禅之谟。迹其均苦淡,更险夷,以丕赞中兴,则启夏之涂山也;调滑甘,承颜色,以祗奉慈宁,则媚姜之大任也。恭俭而寡嗜好,谦肃而多诵读,则汉之光烈明德也;献规而有雅体,著论而抑外家,则唐之太穆文德也。至于年过八帙而福本弥固,身历四朝而母仪益彰,三逢揖逊之盛时,六受尊崇之大典,九州四海,极其奉养,三宫四殿,恃其调虞,则又穷古亘今见所未有。臣猥以眇质,获侍重闱,诞膺圣父神器之传,悉本太母慈训之禀。故践位以来,大惧凉薄无以钦承畀付之重,寡昧无以仰答生成之隆。辄遵昭代之宪章,博采群工之颂述,发扬景铄,衍著徽称,以殚臣子之微诚,以侈邦家之大庆。虽洪造不容于摹写,然闳休或可以铺张。永惟高世懿行,辉映简编,将赫赫明明而不泯,不曰光乎?启后大功,乂安宗祏,将继继承承而不替,不曰佑乎?臣不胜大愿,谨奉玉册金宝,加上尊号曰「寿圣隆慈备福光佑太皇太后」。钦惟殿下福兮方至之川,寿兮不老之椿,与乾坤以齐久,居宇宙而独尊,亿载万年,永保我子孙黎民。
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