本草正经序 南宋 · 王炎
出处:全宋文卷六一○八、《双溪集》卷三、《南宋文录录》卷一九
《本草》旧三卷,药三百六十有五种。梁陶宏景附《名医别录》,亦三百六十有五种,分七卷。唐显庆中苏恭增百十有四种。国朝开宝中卢多逊重定,增百三十有三种。嘉祐中掌禹锡补注,附以新补八十有二种,新定十有七种,合一千七十有六种,分为二十有一卷。新旧混并,经之本文遂晦。今摭旧辑为三卷,序之曰:衣有蔽膝,樽有玄酒,乐有土鼓苇籥,存古也。存古者何?不忘其初也。世莫古于上古,人莫圣于三皇。伏羲有《易》,神农有《本草》,黄帝有《素问》等书,医在后世据方投疾,则圣人济天下之仁术也。古书竹简火于秦,《易》以卜筮存,《本草》、《素问》以方技存,其天乎。西汉去古未远,班固《艺文志》序医四种,三十有六家,独弃《本草》不录。淮南王安曰:神农尝百草滋味,一日七十毒,医方始兴。楼缓少诵医经《本草》方,衍数十万言。平帝元始五年,举天下通医术《本草》者,吏为驾轺传遣诣京师。时重《本草》如此,固不录,何也?梁《七录》始载《神农本草》三卷,或者谓初未著文字,师学相传,谓之《本草》,颇疑其不然。今考其书,论药性温凉、味甘苦多异,殆后人所附益,非本文。古之人能谨起居,薄滋味嗜欲,故受病少,医又神圣,则用药三百六十有五种有馀矣。后之人不能摄生,风湿寒暑侵其肌肤,劳苦无极,弊其筋骨,饮啖无度,伤其肠胃,嗜欲无已,竭其精髓,故受病多。医又工非和、缓,巧非扁、仓,故用药一千七十有六种,而犹若不足。是以删取本文三篇以存古,又以儆庸医。和、缓已远,扁鹊、仓公不生,药视古三倍,庸医借此射利,幸而中,攘臂有矜色,不中,病者死,医盖自如,与操刃杀人者相去几何?噫!
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