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稽古阁记 南宋 · 徐峣
 出处:全宋文卷六○六二
皇帝践祚十五年,文致武克四海清宁,诏以五月二日临幸太学,命国子祭酒讲论文义,锡以身章,自学官弟子员,疏恩锡帛各有差。
于是远近布韦之士,莫不舞手相庆,生光吐气以谓斯文之遇,千载一时,盖无间愚贤不肖,始晓然上意所向矣。
先是无为军学以皇祐二年始建于郡治之西,锦绣池之北。
崇宁二年颁行舍法,乃徙于今漕台东隅已而又迁西隅
政和四年,复迁锦绣溪旧址
大成有殿,从祀有庑,膳羞有堂,东西有序
于其堂之后创建稽古阁,以严宸章奎画之奉。
中值建炎,绍兴间兵火,学虽幸不毁,而阁无复存矣。
淳熙初被命掌教此邦,会敷文张公士元使府台,视事之始,祗谒圣师顾瞻太息,曰:「淮,吾车必式里也,讵可使子衿之道熄而戎马盛哉
赐书之奉无所,则尊主之意或阙,吾为使者,其忍安之」?
增辟旧址,为阁五间庀工淳熙二年之三月,而落成五月
公又以旧堂卑陋不克称是,就更新之,为堂五间
之后又为屋三间重檐复楹,栈翼翚飞,塈垩丹青神彩夺目于是无为军学甲于两淮
天资超轶趋事静敏,曾未半岁,诸宇皆成。
缗钱计度,悉白于己,一黍一铢,举不以累客。
诸生德公之赐,求文以记。
尝谓人主为治之切务有三:曰学校也,求直言也,进君子退小人也。
然欲所用君子,而能极言不讳指陈天下事,又必自教中出
繇是而言,三者之务皆切,而学校为尤切焉。
今天恢宏大化首善上京,使所在部使者人人而能如公遵体圣意率先郡国养君子如香草,护正气司命,将见异辈出,应上所须,而天下之事有不足为者矣。
然则盍书之以示来者
淳熙四年三月望日记
按:嘉庆庐州府志》卷一七,嘉庆八年刻本
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