曾祖庠，皇不仕。

祖强立，皇任江宁府观察推官，累赠左光禄大夫。

父徽言，皇任起居舍人。

公讳季宣，字士龙，姓薛氏。其先世家河东，后徙福之长溪廉村。至唐补阙令之后，又自廉村徙永嘉。而光禄公始显，四子：司封郎中嘉言，敷文阁待制弼及舍人，皆第进士，昌言为婺州通判。舍人从胡文定先生学，以丞相赵公鼎荐，仕于朝。秦公桧相，定和议，舍人廷争移晷，中寒疾以卒。母胡氏安人，后十三日亦卒。公六岁而孤，抚于待制伯父，长任以官。公从待制宦游四方，尚及见故老，闻建炎、绍兴初将相大臣赵、张、韩、岳诸公事，有当世志，而乐道其人。年十七，荆南安抚孙汝翼辟书写机宜文字。孙氏藏书多，公一意讲说䌷绎，绝不治科举业。有隐君子袁溉道洁，少学于河南程先生，闻蜀薛叟名，求得之，道洁翻六经诸史以观叟，叟笑曰：「子学博而寡要」。其相授受严约盖如此。湖湘间皆高仰道洁，公师事焉，繇是益务自歛制充养。蜀制置萧振辟公为属，部将有狠诉统制者，公当以犯阶级法，幕中或论纵之，公以军政争不克，谢去。尽其禄直，买蜀书以归。为鄂州武昌令。故太尉刘公锜镇鄂渚，公论武昌形势直淮蔡，今见户三千五百，弓级财五十人，土军十有九人，宜早为备。因陈屯田分戍保伍以宽民力之策。会有旨营田，一卒二十亩，县官尽征之。公告鄂守宋似孙曰：「是非汉屯田之谓。汉兵民也，使之就田，岂曰不可？今非惰游不从军，彼不素知田家事，驱之缘亩，必不乐。曩时王彦营田湖外，遣二十将，溃者十有八，而况尽征之乎？且齐民在野，环营以军，殆必争利」。成闵益戍夏口，公曰：「宜戍武昌，备申、蒋」。故枢密使汪公澈宣谕江淮，公上书言：「自权臣执国柄，士气索然。赵、张之放，莫敢尚德；岳飞之死，莫敢趋功。今卒有意外之虞，谁其禦之」？因论边事甚悉，及营田宜亟罢。岁馀，虏犯襄阳，而还兵围蒋甚急。汪公问策安出，公白以蔡要害，得蔡，则蒋围自解。成闵克蔡，蒋兵果遁。于是虏东道军傅合肥，王权退次柘皋，李显忠亦不利，却成闵东为援。公又白：「蔡不可失，若乘胜拔颍昌，道陈、汝，直趋大梁，则庐兵不战可屈。舍蔡援庐，是弃投机之会，为连鸡之栖，淮沔虚矣」。又曰：「虏空国来寇，苻秦故计也。今我不可复战，惟当画江固守，而以奇兵遮击脊尾。阻前顾后，势且自沮。舆尸一决，其祸必大」。初，公试邑，年甚少，方天下无事，豫陈边备，诸公唯唯未遑也。居无何，边吏仓卒兴发骚然，柴桑迁孔子宫避戍将，嘉鱼坏学宫缮壁垒，江湖间稍骛于武事矣。公顾以「和籴贱伤农」三白郡，解印绶去，为奏罢籴乃已。比寇至，蕲、黄以南，列邑无宁居，守令窃议内徙，宦江、湖者，归孥相望于道。公乃议死守不去，与民期曰：「吾家即汝家，一旦有急，吾与若偕死敌」。民亦自矜奋，三分其众，更壁县下。二总首帅轻舟守安乐口白鹿矶，且乞师于汪公，得甲三百，楼船十艘，气声张甚，渡江来归者数千家，江西恃以无恐。诸公繇是翕然称慕，交章继荐。汪公虚幕府官以待，比其入也，欲以公朝行在所，转运判官王逖劾罢信阳守，檄摄军事；既解县，争欲辟留，满考改官，公并辞不受。其后营田，二十卒田二顷，岁得谷六佰石，廪钱乃七十三万，米一佰八十石。阔远或数百里，一壮马负二石谷，从以骑士诣大军，其费视民间买谷价相若，士苦之，往往道弃谷去。又壅民之水利，而掩其善田，州县莫敢如何，营田终废。虏亮既毙，明年，蔡果不守。寻复议和，朝廷于此亦弃唐、邓，封略止于沔南矣。盖一如公言。公治县事，为之经，必曲折尽人心，不苟作差役，宿戒里胥披籍次第，条二十馀家，未差已差别为行，且疏其强弱，某堪一役，某堪再役于其末。自任某人某岁月，序当役以付案，案任之付录事，录事任之乃差。差已，有讼不均，举其籍，俾讼者自覆视。伍民五家为保，二保为甲，六甲为队，若干队为总，不以其乡分画，惟地之形便。诸总旗各为色，枪仗皆中度。舍奸有禁，诘盗有赏。其以巡徼遇非常死事者，为棺赗之，复其家田若干租三岁。总首得与令相问报专达，不关县胥、巡尉，非县檄毋得擅征甲士。在邑五日一阅官赋之粮，而赏其最。乡惟所欲，偶习于总首之射圃，毋赘聚。其为士若大姓，附编存之，勿藉，俾输财与力，佐治戎器。其将输信阳也，凡一千八百人，致米九百石。行必为陈，日暮各以部曲相地顿舍，以枪为壁，鸣刁斗设伏。公食饮卧兴，自同役夫，医护病者，不偕至不宿。府檄治砦屋百数区，溯流二千三百馀里，程日立办。公借材于县人，度长围大而加偿之，赋乡挽舟而五分之，以居者之四，共行者之一。匠人亦各俾一乡偿其僦费。旧财赋名色异，为籍杂，不可省察，为都籍以提出入之要，钩摭侵奸，以除无名之歛。诸案事，以其剧易，分日久近，为旁行谱，每以日加申稽，知其决否。故不决，宿吏于次。抄积不销，为走历日揭其名数，以便主簿者之钩考，而因察其惰，民赖其便。凡公意趣乡，辄鼓舞从之。豪民卫仲坚、王安道，更数令不能役，及是以次受代，安道语人曰：「失今不为，焉能頫首它令」？创鄂营八百架，总队请分事，公约剪伐某所茅，某所木竹，应日而集。县有钟、吴二盗魁，大府屡设方略，求不能得。公以诿总首王宗元，竟谕吴降之，为买田屋，改业为民。钟滋甚，俄斩之。而至信阳之役，选徒乡属，而邑二队首固请从，曰：「吾知县出矣，吾何敢处」？是役也，露次不惊，讫归不惰，道边梨枣下无迹。边民谓阅过军多矣，未有若此肃者。它所区处，民吏皆化服类此。调婺州司理参军，居五年，用枢密使王公炎荐召，公恳求之官，不报。于是，上在位七年矣，入对，进三说：「一，审政本。躬细务，亲鞍马，以权为经，本末倒植。况动烦宸衷，国论靡定，权移近密，衮职日轻。降胡侍从之虞，毬猎固宠之术，意有所偏，患生不察。愿陛下以静养恬，略小图大。遴三公之选，责以进人才，张纪纲。延端直之士，与之讲问学，求治道。归有司之常务，屏驰骋之细娱，沉潜待时，安往不济？其二，冗官冗兵。周官惟六，汉别九卿。自东都有尚书六部，唐置内诸司使，增员浸多，有职盖寡。诸路帅臣，在古州牧。国朝以来，置转运使、副、判官、提点刑狱、提举常平茶盐、总领、市舶、坑冶、茶马诸司；屯驻之军，又别置都统制。牧伯之任，分为五六，而州之知、通，县之令、佐，不相统临，各行其意。臣之所谓冗官，此也。唐方镇之兵，今厢军是；周世宗及太祖皇帝增置禁旅，今禁卫与诸州禁军是；神宗皇帝立将兵之法，今帅藩系将禁军是；太上皇帝收诸将麾下，作三衙御前诸军，今大军是。四者之外，复有弓手、土军、役兵。今惟大军胜战，将兵而下，废为隶役。臣之所谓冗兵，此也。苟得其道，更张不惊。顾陛下处之何如，毋惮难也。其三虚税。武昌绝户屋租，屋亡而租在；德安岳飞牛租，牛亡而租在；永嘉海溢滨卤之田，田亡而租在。凡此，宜悉蠲除，以惠贫下」。当是时，上志在中原，王公炎方数进见，语合，骤登用，荐公甚力。公未至，则谢曰：「圣上天资英特，群臣亡将顺缉熙之具，幸得遭时，不能格心正始，以建中兴之业，徒侥倖功利，夸言以眩听。今俗皆曰《中庸》、《大学》，陈编厌闻，然物不两大，心无兼虑。天地之道，忽略根本，而奔走军旅之间。舛先后之序而却施之，虽复中夏，犹无益也」。比至，王公再见，纵谈边阃事，公曰：「既曰论兵，窃尝评以《孙子》始计之书，未见其可。方今人人异意，不可谓道；灾异数起，不可谓天；以江左争中原，不可谓地；以贪御骄，不可谓将；将不恤士，士不安将，不可谓法。集一图九，古人寒心。求之时贤，谁能辨之？况今三衙御前旧卒略尽，江南白丁，何以持久？常平钱米，在所虚数，以此馈师，其能继乎？兵骄民困，或未免萧墙之悔。即幸胜之，方上劳庙算。伏惟以仁义纪纲为本，至于用兵，请俟十年之后。如曰上独断耳，去位可也」。又曰：「天长可以入维扬，清流可以向六合，淝水可以下合肥，北峡之隘，庐江之径，武昌之近新息，秭归之比商于，子午南达梁、洋，岷、洮东近威、茂，用兵所径，忽不之备，然而献计者但曰无患，非偷则狂」。有旨改宣义郎，差知平江府常熟县。明年，大臣数言，上复召审察，公固辞。其友人秘书省正字刘朔以君命相风厉，公雅意廉耻道鲜，自一介不宜菲薄，遂白丞相陈公俊卿曰：「周公宁以戏封诸侯，开成王不敢玩人之心；酂侯身追亡将，移汉祖嫚士之习。古人格君之业，于是乎在。有如假令以匹夫之节一感上意，亦足以报」。陈丞相免，虞公允文相，益趣发不懈。自召命下，公请之任六七，不报。又请奉祠，不报。积十有八月而后就道，至数日，则欲引去。侍从有留行者，除大理寺簿。方虞公锐意于事，一时言利言兵，自衒鬻者甚众。守经不阿，或被罢斥。公见之晚，犹冀幸一改听，始从容引番吾君说赵相国公仲连事，讽以功业缺然，咎在进贤未广，置助不善。丞相亦矍然为敬。顷之，乃反覆切论：「徼功太速，兴事太轻。速无远抚，轻则中废。经济天下，当与天下士图之。鄙夫嗜利自市，试迹前事，今皆反缪。愿公易虑勉终，毋为后悔」。会江湖荐饥，民流淮甸，边州又有言归正人相属者，上命帅臣、漕臣共安集之。逾月，奏不至，丞相召公，问所当施行，俾条列，将议遣使。公惶恐谢不敏，且淮事难踰度。固以问，因疏数端。一、责成帅漕，毋以遣使。使者所过州宿留，循行未周，已及春夏。二、新民未见便，辄劳苦州县百役，为是怀故乡，无长居之心。宜略如孙吴屯田都尉故事，自立营壁，他繇使勿与。三、宜先定要束。诚以辟地而已，县官一无利焉，悉以故陕西弓箭手法，复其租四岁。谷既登，漕司致布帛茶盐，凡民所须，率令谷价视物价稍昂，以传籴就藏屯所为后备。因言：「若辟属吏，若移用钱米，若括隐田，兹事体大，必遣使，非选择重臣，持节漕帅，州县何以协使」？翊日，有旨以公将命淮西，公即言：「流民或前散寓山谷，依人姓，闻今使者出，必相携持，聚城邑，仰食于县官。卒有累万之众，将安取给？且请以淮西诸州县系省不系省钱，一得以便宜调度」。朝廷尚难之，公重谢不敏。寻得旨，以见钱米一万缗、二万石行，不足用，听次第以闻。是岁，乾道七年也。十有二月八日，公至合肥，明年正月，抵齐安，布宣天子劳来德意，分遣才谨吏循问，大抵安礼以东，来者略已隶主户矣，即抚勿徙。沙窝以南，稍稍未有适乡。公亲履阡陌间，审度山泽旷地，以为合肥废圩，可因以设险，断栅江，保巢湖。而旧黄州，古邾城也，路直垂瓠，置庄旁近，异时寇不能潜师径度。乃与安抚赵善俊修复三十六圩，且于旧黄东北置二十有二庄居之。凡合肥户三百四十有四，口一千九百九十有六，胜耕夫八百一十有五，为田三百七顷八十有四亩；齐安户三百四十有一，口二千一百一十有一，胜耕夫六百一十有四，为田四百四十有四顷五十二亩。率户屋二间，二夫，牛一头，犁耙锄锹镬镰刀如牛数。三牛，犁刀一。每甲二辘轴、一车。其受田人，种子钱五千，其家以口老壮少为差。赋米及秋止，凡费钱缗二万，米石六千。而寿春归正及自占若为隶农于大姓者，亡虑振业三千八百馀家。要约明具，器用便利，庐舍有伍，疆埸端正，场圃牢牧、陂沟路桥，悉皆治修。病医死葬，所谒辄得，迁如归居，乃请还。始，大臣白遣数人，各试其备边计画，往往设饰为辞以上功，天子虽不尽然之，姑惟阔略，庶几或报效。公之行也，至固始，求所谓北归人者，凡一百十有二家，皆土著数年，而新附者才五家。光守宋端友更以旧户比新户，诡为奏，甚者贼杀归人，掠其善马。公即劾奏端友谩蔽。时端友进寘环列，根柢连附，不可撼动，人皆危公。奏上，天子独怒，下其事于理，将穷竟问治。端友暴以忧死，繇是颇疑边臣亡状，而所白遣大臣，类无欲得事情之意。于公齐安之请还也，命覈麦田，留累月。覈已，又命视铁钱事，公归对，卒展罄所见闻复上。首论：「州县田簿甚具，而淮地实不加辟。臣诹其故，大抵主户占田一亩数顷，输租仅斗斛耳，而履其产，弥日不遍。既不能自耕，又害他人耕，何以聚人保境？宜合刬请，以徕远民。来者务得，居者患失，主客力竞，将无旷土」。再论：「今边郡田野荒芜，劝垦文具，总首空设，蒐除苟简。循淮而南，则有和籴，则有铁炭，则有建康草料之征。劳远虚边，以资江左。守将数易，以苛继苛，一郡三邑，二令聋愦。险阨非一，不过合肥、历阳、居巢三戍。夫以陛下规略，而稽误至此，或者外治不可成欤？臣愚妄意推本，自夫不计而谩为，而后外以卤莽报；不思而出令，而后外以难行寝。号为责实，未免徇名，则趣办皆徇名之人；志在大功，却规小利，则迎合皆规利之辈。诞谩者败而不诛，谀悦者察而不去。言既上雍，人多自营。宵旰十年，观今何补？臣谓内治不修，无以整外。惟望责宰辅以坐论其原，收贤材以博图其绪，兼听虚受，以通壅阙，朝廷正则疆埸理矣。唯陛下留神」。三论：「左右之人，为欺囊橐，迩为援则远坚，大为间则小肆。彼其伺候辞色，占揣意乡，开阖将迎，莫状其巧。托正以行邪，伪直以售佞。荐退人物，曾非诵言。游扬中伤，乃自不意。一旦孚号扬廷，虽出睿断，喜怒气焰，已归私门。齐威之强，不在阿即墨大夫之诛赏，而在毁誉者之刑。毁誉无證，刑不行焉，胡能禁欺？陛下诚幸听臣，无自立我，收骨鲠，弃软熟，察此非难」。乃悉数骨鲠、软熟情状，上极开纳。读奏至齐威事，进曰：「臣观近政，非无阿即墨之断，奈何毁誉之人自若」？上曰：「正待理会」。公益口疏治边非是，曰：「买马亡几，习至盗马。虏将寄声问，故卒索归之。国家何至乏此，而自伤体若是」？诏即罢买。又曰：「日城淮郡，以臣观之，未知守所。合肥板干方立，中使督视，卒卒成之。乃者臣行过郡，一夕风雨，堕楼五堵。历阳尚壁缺，而居巢庳陋如故。乃闻有靡缗钱钜万，而成城四十馀丈者，陛下安取此乎」？上问：「千秋涧何若」？对曰：「始臣行时，方冬水落，涧不胜舟。比归，夏潦时至，江涧合流，渺然矣。是将焉用」？上曰：「闻亦险要」。对曰：「若以兵法言之，渐车之水，足以制敌。藉此为险，无乃不可」。又曰：「外事无足道，咎根不除，抑臣深忧。左右近侍阴挤正士而阳浮称道，陛下诚圣明，傥因貌言，万一垂听，臣恐石显、王凤、郑注之智中也」。又曰：「近或以好名弃士，臣伏思念，好名特为臣子学问之累，人主为社稷计，唯恐士不好名。诚人人好名畏义，何乡不立」？上悦，连言：「极是」。于所汲引士，皆旌赏。先是，上即道迁公两官，又除寺正。有自边来觐者，则曰：「薛某凡可为国，知无不为。而又注意倾洽以听，罢行如响。故讳缺失者相目矣」。数日，除知湖州。朝辞劄子论科折不明示数，输送不即除籍，及祖家分镇强边之法，曰：「陕西为五，而统于永兴；河北为三，而统于大名。有塘泺、方田、稻田、榆塞为之险，城堡寨铺为之防。弓箭社、弓箭手、番族、熟户为之罗落。它路迭戍，悉受节度。幕府州县，惟所辟差。自种、折二氏外，别帅则以三衙若三司使、都转运使为之。能绩效验，入备政府。夫地分则守固，势连则情不隔，权壹则足以有为，赏明则知劝。光尧中兴，沿边置镇，茶盐之外，举推与之。将以固圉，计亡易此。臣愿按行成宪，众建镇守，统帅舆师，不限文武，忠智是使。且无拘虚文，无要小利，无以日月为断」。卒章尤剀切，曰：「方今谀媚成俗，举世尚同。汎观设施，欢曰尽善。偏辞先入，异议不继。百辟盈庭，几成孤立」。是日奏罢，上留语良久。公将退，特温辞宠藉之。大旨谓：「书生姑息，而办事者以苛为能，烦卿辅郡，冀以中道理之」。公对曰：「臣学于师，以事陛下，唯中道尔」。上曰：「如此，朕复何忧」？公至郡，踰月，户部奏言：「诸州经、总制钱皆出场务，酒税杂钱分隶以纳。今多隐馀，分隶不尽，得自便恣用，请更为令监司给历州县，以凡日收钱摭实，系历分隶，否则劾闻」。令下，吏相顾莫敢建明者。公独首奋为当路言之，其略曰：「旧额，凡杂纳钱，以十分为率分隶，四为籴本，六为系省钱。其后，乃始增以二分分隶总制钱，是时州县未病之也，然亦寖寻于奇羡矣。久之，乃裒羡钱，校数岁之最为额，以十分分隶之，七为总制增税，三为在州钱，愈非旧比也。复积有上供、月桩、大兵、打船、修船、六分、赡军、移用、降本、竹木等钱，科色不胜繁矣，而隶额如故。既不足以应计，且岁费弥广，郡用弥匮。由此场务凿空以取赢，虽有奉法吏，思以宽弛予民，而不得骋。若复隶额外之征，掇其强半，官吏自救不给，民病甚矣。且以湖之都务籴本系省，初为钱二十三万五千六百有奇，自总制之起，为钱五万八千九百有奇。与故合，犹日课二十九万四千馀钱而已。重以七分增税，为钱三十五万三千七百有奇；又重以上供若大兵之须，凡四十万八千钱有奇，使今且共得八十万钱以充入经总制之额，其馀为上供诸杂须钱，且患若不足，况不盈此？乡所谓系省、在州之数，悉阙亡有。约此推见，他筦库尽然，郡将安仰？如不得已，宜以日收钱先桩上供诸杂须之馀，乃系历分隶，庶或可行。不然，不敢奉诏」。版曹恚，逮郡胥俾持条法诣曹自解。公辨益力，台谏官感发，相继疏争之，上乃寝前奏。湖无苗米饟军，岁籴七万一千五百馀石，为缗钱二十一馀万，自添差武臣路钤辖，下至进勇效士一百七十有一员，军员五百三十有一人，其廪稍为缗钱距二十万，以他经费合往岁凡用缗钱五十二馀万。旧制：乌程、归安二县，折丁钱岁十三万缗，七年，有旨减折丁钱太半，其已全输者，听以明年除之。是岁所失亡十有馀万，而大农和籴六万石，以银、交子高估，徒欲用钱二千省得米一石，郡不忍裁市直，则当补钱万六千缗，僦载之费不与焉。益以就禄八十有三人，不啻为缗钱二万。明年，郊祀，进献赉予之币赍，亦以二万缗数，凡增费十万三千馀缗，以亡加增，大都缺缗钱十有五六万。公曰：「是虽刘晏，将奈何」？亟请于朝，乞以市直偿民籴钱，乞以折帛䌷绢钱拨除折丁钱，乞汰军改徙宽郡，乞节冗长，差授在郡」。裁三四月，自抗论分隶后，执拒大事累数端，日与权贵征利者为敌。虽或依或违，郡民少苏，而不能平者滋众。独赖天子简记，所以见覆护甚至。始公尝荐某人有材识，它日某官缺员，宰执拟数姓名以进，竟擢某人为之。郡丞趋时好干政，引章避之，为易他丞。尝遣中使有所廉察，浙西诸郡独不入境，用是故不敢辄动危之。然公归志决矣，即称病请奉祠三，不许。会除代，一月章五上；已，又旬四上。改除知常州。公方乡用，人人期待行所学，不数月，久劳于外，还七日，乃出守，守七月罢，罢归之百日，以疾卒，年止四十。邦君、朋友暨后学哭之过乎哀，四方贤大夫士，千里交相吊也。公之学，莅事唯谨，宅心唯平。其燕私，坐必危然，立必嶷然，视听不侧欹。虽所狎授，言不以戏。自著、抄书及造次讯报，字画不以行草。几箧笔研，衾枕屏帐，皆有铭。毫釐靡密，若苦节然。要其中坦坦如也，故其寡欲，信于家，行推于乡，正直闻世，而居无以逾众人。公自六经之外，历代史、天官、地理、兵刑、农末，至于隐书、小说，靡不搜研采获，不以百氏故废。尤邃于古封建、井田、乡遂、司马之制，务通于今。或者疑公之博，盖其所自得精一矣。名流问质，或往复累数百言，旨要无二。大抵以古人小学，神而明之；大学之道，传远说离。故汉儒守器数，章句名家，小知穿凿，异端之徒乃一切屏事，忘言后已。高论虚无，而卑者滞物，卒不合。合归于一，是为得之。读其书，知其为博之约也。公己不求闻达，于人有一长，荐称必备。居官不出位，遇大事，义所当为，断为之。尝掇拾管乐事为传语，不及功利。平生所推尊，濂溪、伊洛数先生而已。告学者则曰：「毋为徒诵语录」。有《浪语集》若干卷，《书古文训》若干卷，《诗情性说》若干卷，《春秋经解》若干卷，《旨要》一卷，《中庸》、《大学说》各一卷，《论语小学》若干卷，《资治通鉴约说》止若干卷，《九州图志》止若干卷，馀未就。公患五代史缺略，修之亦未就。若《阴符》、《握奇》、《山海经》、《古文道德经》，焦延寿《易林》及刘恕《十国纪年》、庄绰《揲蓍谱》、林勋《本政书》、姚宽《汉书正异》之属，皆校雠，为之叙，其文精确趣实，可以济世。其经说不并依先儒，其校异书，必解剥其不正者。娶孙氏，父汝翼也。初，汝翼与舍人友相得，舍人死，汝翼遣书待制，自言：「吾有女才且淑，异日宜善事夫子，吾将以室起居之孤」。比归公，妇行皆应书。公卒，其友人张淳欲悉遗衣服以歛，书铭如古法，能俛听，盖不失公意云。一子曰沄，补国学生。公以卒后之百四十有四日，十有二月壬申，葬于吹台乡慈湖之原。傅良丙戌、丁亥岁受徒城南，公间来过，教督之；明年谢徒束书，山间屏居，公又过之，问：「治何业」？竭己所已得对，公曰：「吾惧吾子之累于得也」。即诏曰：「宜若是」。岁己丑冬，遂往依公具区滆上卒学。茅茨一间，聚书千馀卷，日考古咨今其中。明年秋，试太学，公适赴召，于是乡诸生及它邦之友咸在，又日相与从公居游，凡七八年间，违公久者，惟公使淮、守霅川时为然，然亦率不一二月书命辄至，至则具道所言与行事，故世多知公详莫如傅良。今取其出处事言之大关治道学术者为状。馀不著。乾道九年十二月某某日，门人迪功郎新泰州州学教授陈傅良谨状。