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民论 南宋 · 陈傅良
 出处:全宋文卷六○四五、《止斋先生文集》附录、《古文集成》卷三五、《十先生奥论注》后集卷八、《少微通鉴节要》卷三、《文翰类选大成》卷一二四
天下之事,有可畏之势者易图,而无可畏之形者难见也。
易图者亦易应,难见者必难支。
明智之君不畏方张敌国,而深畏夫未见其隙之民心
民心之摇惨于敌国之变,其变之迟者,其祸大,而患在于内者,必不可以复为也。
古者,有畏民之君,是以无可畏之民。
后之人君,狃于民之不足畏,而民之大可畏者,始见于天下
嗟夫
民而至于见其可畏,其亦无及也。
夫秦之先,盖七国也。
孝公至于庄襄,亟耕力战荐食诸侯之境,历七世而并于始皇之手。
吁!
亦艰矣。
始皇唯知天下之难合,而其患在六国也;
故墟社稷,裂其土地,而守置之,以绝内争之衅。
中国不足虑,而所以为吾忧者,犹有四夷也,于是桂林,城碛石,颈系百粤,而却匈奴千里之外
始皇之心,自以天下举无可虞足以安意肆志,拱视于崤函之上,而海内晏然万叶矣,而不知天下大可畏者,伏于大泽之卒,隐于钜鹿之盗,而其睥睨觇觑者,已满于山之西、江之东也。
一呼而起,氓隶云合,虽邯郸百万之师建瓴而下,而全关之地已税驾灞上刘季矣。
呜呼
秦以七世而亡六国,而六国之民以几月而亡秦
以秦之强,不能当民之弱,天下真可畏者,果安在乎?
人君不得已而用其民,以从事敌国可不惧哉!
背景地图 当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)