书问阔疏，未有似此别者。然得之往来人，知读书著文不休，亦足慰释。披所贶字帖，具审所论撰不少，其意若欲续史家之绪，又极忻快，未得即观，遥想增气耳。某穷日益甚，意思却不销沮。年来反覆古者与论当世之务，颇觉向者卤莽。思得故人共论此，往往隔阻，每一上心，于邑移日。近到东阳哭吕著作墓，又迫蕃叟弟葬先叔，匆匆遄归，疲顿不少。且复休养几时，或能乘此暇日，访我仙岩之下，何啻百纸相煖耶？西汉士大夫深厚，其季奸臣擅国，群盗窃号，而名卿大夫择君而事之，于是中兴光武规摹窄狭，而士气薄矣。晚来名节之盛，要是衰俗，一举不胜，散为吴、魏之役，率多喜功自见。其不肯叛去者，南阳一辈耳。往时尝说西汉无节义，东汉有节义，殆未深考。孝章一变明光之政，汉祚遂微；孝章诚可恨。其不可裕后传远者，大抵明光之为也。摄位，古丧礼也，苏氏引之未当。若周公诞保七年，岂是事例？鲁隐当国，摄云者，传从其初言之也。